„Historia wsi Goryukhina”, niedokończona historia Aleksandra Siergiejewicza Puszkina: historia stworzenia, podsumowanie, główni bohaterowie

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Słynna Boldin jesień zajmuje szczególne miejsce w twórczości A. Puszkina. w ciągu 3 miesięcy poeta stworzył wiele utworów zupełnie odmiennych gatunkowo i stylistycznie, w tym słynny cykl „Opowieść Belkina”. Ale nie wszyscy wiedzą, że Iwan Pietrowicz „należy” do innego dzieła poety: niedokończonej opowieści „Historia wsi Goryukhin”. I chociaż nie zyskała tak dużej popularności jak „Burza śnieżna”, „Zawiadowca” i inne 3 historie z cyklu, opowieść o ludu Goryukhin została uznana przez wielu krytyków jako dzieło, choć nie ukończone, ale dość dojrzałe i ważne w twórczości Aleksandra Siergiejewicza.

Kim jest Belkin?

Dla tych, którzy nie znają twórczości Puszkina, należy zauważyć, że wizerunek Belkina pojawia się w jego pracach dwukrotnie. Z przedmowy do Opowieści o zmarłym Iwanie Pietrowiczu Belkinie dowiadujemy się, że ten pisarz urodził się i prawie całe życie mieszkał w Goriuchin, lubił literaturę i pozostawił po sobie kilka opowiadań, z których pięć jest zawartych wcykl wymieniony powyżej. Podaje również opis wyglądu bohatera oraz krótką historię jego czynów i śmierci. W drugiej pracy Belkin pojawia się już jako rzeczywisty autor historii wsi Goryukhin. Co więcej, opowieść o Goryuchinie poprzedza biografia samego Iwana Pietrowicza.

Teraz więcej o tym, czego czytelnik dowie się o Belkinie i jego lenno z niedokończonej historii poety.

Dzieciństwo i młodość

Urodzony w 1801 r. Belkin otrzymał pierwszą edukację od diakona z Goryukhin, który zaszczepił w nim między innymi miłość do czytania, a następnie do literatury w ogóle. Przeciwnie, rodzice chłopca nie lubili czytać i dlatego prawie nie trzymali książek w domu. Tak, i nie obciążali specjalnie swojego dziecka zajęciami, które Belkin uznawał później za braki w edukacji, które uniemożliwiały mu zostanie prawdziwym pisarzem.

W wieku dwunastu lat barczuk został wysłany do szkoły z internatem - Puszkin kontynuuje „Historię wsi Goryukhin”. Potem jednak nastąpił najazd wojsk napoleońskich i po 3 miesiącach chłopiec wrócił do domu. Belkin, rozpieszczany rodzicielską opieką, sam odmówił dalszej edukacji - błagał matkę, aby zostawiła go we wsi, gdyż stan zdrowia nie pozwalał mu wcześnie wstawać w internacie. I dopiero w wieku 16 lat musiał jeszcze iść do służby w pułku piechoty, gdzie młody człowiek został zapisany jako kadet. Te lata pozostawiły nieprzyjemne wrażenia na Iwanie Pietrowiczu. Nieobecność nie trwała jednak długo: 8 lat później, po śmierci najdroższych rodziców, wrócił do rodzinnego majątku.

Powrót do domu

Podjechałem z nieopisanym podekscytowaniemBelkin do swoich rodzinnych miejsc iz tym samym uczuciem wjechał na podwórze dworskie. Pierwszą rzeczą, która przykuła jego uwagę, był upadek gospodarki i zachwyt służby. Młody mistrz ze zdziwieniem spojrzał na natychmiast zebranych mężczyzn i kobiety, odnajdując w tłumie twarze byłych towarzyszy zabaw. Po kąpieli i pospiesznie przygotowanym obiedzie Iwan Pietrowicz został uśpiony w pokoju, w którym zasnął 23 lata temu.

Przez trzy tygodnie dżentelmen, który przyjął spadek, zajmował się swoim majątkiem i spotykał się z urzędnikami. Kiedy wszystkie sprawy zostały zakończone, zaczął się nudzić, co wywołało błyskotliwą myśl: dlaczego nie zacząć pisać? Jednak przyszłego autora dziejów wsi Goryukhin pchnęło do tego nie tylko pragnienie literatury, ale także opowieści gospodyni o przeszłości majątku, a także znaleziona w spiżarni księga listów.

Myśli o pisaniu

Belkin początkowo był przerażony myślą, która przyszła mu do głowy. Brak edukacji w dzieciństwie, błądzenie po mieszkaniach i usługach niewiele zdziałało, by poważnie opanować ten trudny i niedostępny, jego zdaniem, interes. Przypomniałem sobie, jak w Petersburgu los sprowadził młodego podchorążego ze słynnym pisarzem B., który przypadkowo usiadł przy swoim stole w sklepie ze słodyczami. Belkin nie zwrócił wtedy uwagi na swojego sąsiada, a kiedy dowiedział się, kto je obok niego befsztyk, rzucił się za nim. Nie wziął reszty na obiad, omal nie powalił strażnika, ale nigdy nie dogonił pana B. Strata 30 kopiejek, nagana i prawie aresztowanie - taka była cena próby poznania słynny pisarz, który nigdy nie odniósł sukcesu.

Nie ważne jakautor przyszłej historii wsi Goryukhin wątpił we własne umiejętności, przejęło wrodzone pragnienie pisania. Przez długi czas próbował się w różnych gatunkach, zdecydował się nawet na historyczny wiersz o Ruriku. Wreszcie podjął historie, które nauczyły go poprawnego, swobodnego i przyjemnego wyrażania myśli. Wkrótce jednak te działania go znudziły i Belkin zaczął szukać nowego tematu dla swojej działalności literackiej.

Nieoczekiwana decyzja

Dalej „Historia wsi Goryukhin”, której podsumowanie znajduje się tutaj, doczekała się nieoczekiwanego rozwoju. Gospodyni znalazła na strychu kosz z książkami i wiedząc o pragnieniu czytania Iwana Pietrowicza, zaciągnęła swojego pana. Pierwszy entuzjazm Belkina szybko ustąpił miejsca rozczarowaniu: koszyk zawierał zwykłe kalendarze. Okazało się jednak, że nie są one tak bezużyteczne: na prześcieradłach wplecionych w kalendarze początkujący pisarz zobaczył dość interesujące zapisy dotyczące życia majątku Goryukhin przez 55 lat. Dane ekonomiczne, meteorologiczne i statystyczne zebrane z kart zapisanych starym pismem skłoniły Iwana Pietrowicza do poszukiwania innych danych dotyczących historii jego rodzinnego majątku. Było ich tak dużo, że już pół roku później bohater dzieła Puszkina zaczął pisać historię swojej posiadłości.

Oto źródła, na podstawie których powstało dzieło: 54 stare kalendarze napisane przez różnych przedstawicieli rodu Belkinów; zachowana część kroniki diakonów; tradycje ustne opowiedziane mistrzowi przez dawnych mieszkańców Goryukhina; zestawienie ksiąg rachunkowychstarsi posiadłości.

Opis lenna

Następną część dzieła szczególnie wyróżniają współcześni Puszkinowi, którzy wierzyli, że tutaj poecie na przykładzie małej posiadłości udało się odtworzyć pełny obraz feudalnej Rosji.

240 akrów ziemi i 63 dusze - to wymiary kraju położonego nad rzeką Sivka i posiadającego stolicę Goryukhino. Jej mieszkańcy, o mocnej budowie i odważnym wyglądzie, odznaczali się pracowitością, odwagą i bojowością. Chociaż mieli skłonność do picia. Żyli z polowania, łowienia ryb, zbierania jagód, grzybów i orzechów, które przez cały czas były hojnie obdarowane przez tutejsze lasy, jeziora i rzeki. Pola, na których uprawiano żyto, grykę i inne zboża w dużych ilościach, można również nazwać korzystnymi dla mieszkańców Goryukhin. Rozwojowi handlu sprzyjała obecność rzeki Siwka i rozwój rzemiosła, np. dziewiarskich butów łykowych. Do mężczyzn dorównywały również kobiety, które zawsze potrafiły się bronić i stanowiły straż publiczną.

Szczególne miejsce w historii wsi Goryukhina zajmują zwyczaje i obyczaje, które panowały wśród jej mieszkańców. Belkin opowiada, jak poprawiło się życie młodych ludzi po ślubie, jak chowano zmarłych, jakie ubrania nosili o różnych porach roku. Goriukhinowie również kochali sztukę. Tak więc Zemstvo Terenty, który zasłynął z tego, że umiejętnie pisał obiema rękami, trafił do annałów. Uszy mieszkańców często zachwycały dudy i bałałajka. A wersety Łysego Arkhipa porównano z dziełami Wergiliusza i Sumarokowa (nawiasem mówiąc, treść jednego z nich jest podana w opowiadaniu Belkina).

Za panowania Tryfona

"Bajeczne czasy" - tak nazywa się ostatni rozdział niedokończonej opowieści Puszkina o historii wsi Goryukhin. Jej głównymi bohaterami są ludzie z podwórka, ostatni starszy Tryfon wybrany przez lud, urzędnik wysłany przez mistrza.

Według kronik, Belkinowie posiadali niegdyś rozległe ziemie. Goryukhino było jednym z odległych zakątków, o którym często zapominano. Dlatego lata prosperity przeplatały się w dziedzictwie z czasami schyłku. A w końcu nadszedł koniec panowania popularnie wybranego naczelnika Tryfona. W wigilię święta świątynnego, kiedy wszyscy ludzie, łącznie z naczelnikiem, byli podchmieleni, do wsi wjechał wóz z nieznanym Żydem i pewnym dygnitarzem.

Przybysze zażądali Tryphona, ale ponieważ ten ostatni okazał się dość pijany, pokazali jakiś list i wszyscy zostali zwolnieni do następnego dnia. Rano wszyscy mieszkańcy Goryukhin zebrali się na spotkaniu, podczas którego odczytali wiadomość od mistrza. Według niego odtąd ojczyzną będzie zarządzał gość, a oskarżony o oszustwo Tryphon powinien mu we wszystkim pomóc. Treść listu i groźby ze strony nowego urzędnika, które go uzupełniały, natychmiast wybiły pijaka z głów szlachty. Ci ostatni posłusznie rozeszli się do swoich domów w oczekiwaniu na zmiany.

Jak zakończyły się nowe panowanie

Urzędnik natychmiast zaczął wdrażać swój system polityczny. Przede wszystkim podzielił wszystkich chłopów na bogatych i biednych, aby pierwsi płacili zaległości, wykonywali obowiązki publiczne i stawali się coraz bardziej potulni. Biesiadnika wysyłano na grunty orne, a jeśli to nie pomagało, oddawał je robotnikom. Odkupić można było tylko na podwójny quitrent, który niósłniewątpliwa korzyść dla gospodarki mistrza. Za groźby wysłania rekrutów wziął dużą zapłatę. Dodałem nieoczekiwaną opłatę do quitrent. Przyziemne zgromadzenie zostało całkowicie zniszczone. Wszystko to po trzech latach doprowadziło do całkowitego zubożenia Goryukhinów, w którym niektórzy chłopi pracowali na wieży, inni pracowali jako robotnicy rolni, a dzieci nawet poszły żebrać. W tak ponurym tonie kończy się „Historia wsi Goryukhin”.

Jaki pomysł łączy wszystkie części utworu

Współcześni i potomkowie Puszkina widzieli kilka ważnych punktów w niedokończonej historii.

Po pierwsze, uwagę zwraca próba odrodzenia się poety pod dziedzictwem – sam poeta nazywa Goryukhino nie majątkiem, ale krajem – uogólnionym obrazem feudalnej Rosji z arbitralnością, okrucieństwem i przemocą wobec osoby w niej panującej.

Po drugie, mimowolnie istnieje skojarzenie z innym dziełem – „Historia państwa rosyjskiego” N. Karamzina, które wyróżnia się półoficjalnym podejściem do przedstawiania rosyjskiej rzeczywistości z dobrymi intencjami. A Puszkin w tej sytuacji działa jak nieprzejednany przeciwnik ustalonych fundamentów, co wpędziło ludzi w jeszcze większą niewolę.

Historia publikacji pracy Puszkina

Napisana jesienią 1830 roku Boldino historia ujrzała światło dzienne dopiero po śmierci poety. Została wydana w Sovremenniku w 1837 r. z wieloma błędami, w szczególności z nieprawidłową kolejnością części i pod tytułem „Kronika wsi Gorokhin”, opublikowana w Sovremenniku w 1837 r.

„Historia wsi Goryukhin” nie zyskała takiej popularności, jak wiele innych dzieł poety. Ma jednak racjęnazywany prekursorem „Historii miasta” S altykowa-Szczedrina – groteskowej i satyrycznej opowieści, która obnażyła wady rosyjskiego społeczeństwa w XIX wieku.

Dlaczego pisarz nigdy nie ukończył swojej pracy, pozostaje tajemnicą. Jedno jest pewne: jako podstawę spisku posłużył się dokumentacją statystyczną sporządzoną do rewizji w 1794 r. w Boldino. Świadczą o tym zapiski poety na kartach samego rękopisu oraz plan fragmentów opowieści, które nigdy nie zostały napisane. Tak więc w tytule ostatniej części „Historii wsi Goryukhin” wymienione jest słowo „bunt”, które najprawdopodobniej wskazywałoby na powstanie Pugaczowa - niezawodnie wiadomo, że w 1774 roku chłopi Boldino próbowali powiesić urzędnika, ale zapobiegły im zbliżające się części władz.

Podsumowując, można zauważyć, że utalentowana osoba jest we wszystkim świetna. A zatem nawet fakt, że A. Puszkin nie dokończył swojej historii do końca, w najmniejszym stopniu nie umniejsza jej zasług i znaczenia dla literatury rosyjskiej.