Bazarow: stosunek do miłości w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Spisu treści:

Bazarow: stosunek do miłości w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”
Bazarow: stosunek do miłości w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Wideo: Bazarow: stosunek do miłości w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”

Wideo: Bazarow: stosunek do miłości w powieści Turgieniewa „Ojcowie i synowie”
Wideo: Ikony polskiego designu 2024, Wrzesień
Anonim

Słynna powieść „Ojcowie i synowie” Turgieniew napisał w 1862 r. i poruszył głębokie problemy filozoficzne, polityczne i moralne ówczesnych ludzi. Głównym bohaterem był młody demokrata-raznochinets Jewgienij Bazarow. Aby głębiej zagłębić się w temat „Stosunek Bazarowa do miłości”, najpierw zajmijmy się tym, jakim był człowiekiem. A z góry wspomnijmy, że to miłość złamała tego silnego i upartego człowieka, grając z nim okrutny żart. Ale najpierw najważniejsze.

bazarowe podejście do miłości
bazarowe podejście do miłości

Bazarow: stosunek do miłości

Młody Bazarow z pierwszego spotkania z innymi bohaterami powieści przedstawiony jest jako człowiek z pospólstwa, który absolutnie się tego nie wstydzi, a wręcz przeciwnie, jest z tego dumny. W rzeczywistości nigdy nie przestrzegał zasad etykiety szlacheckiego społeczeństwa arystokratycznego i nie zamierzał tego zrobić.

Bazarow to człowiek czynu, silnych przekonań i bezkompromisowych osądów, natura pasjonująca się nauką i medycyną. Poglądy nihilistyczne czynią go interesującym pod pewnymi względami, a pod pewnymi odpychającymi i niezrozumiałymi.

Jakie są jego argumenty na temat sztuki. Dla niego artysta Raphael „nie jest wart cholery”, dla niego piękno przyrody też nie istnieje, ponieważ zostało stworzone nie po to, by je podziwiać, ale jako warsztat dla człowieka. Stosunek Bazarowa do miłości jest jego osobistym i nienawistnym. Ponieważ wierzy, że w ogóle nie istnieje. Miłość w jego rozumieniu to tylko fizjologia i, jak kto woli, zwykłe „potrzeby ciała”.

Stosunek Bazarowa do miłości: cytaty

Przed spotkaniem z wdową Anną Siergiejewną Odintsową był człowiekiem o zimnym rozsądku, trzeźwym i głębokim umyśle, dumnym i celowym, pewnym wszystkiego, gdzie tylko się da, bronił idei nihilizmu, próbując przełamać utarte stereotypy, wszystko stare i niepotrzebne, i od razu dodał, że to nie ich sprawa do budowania.

Do niedawna „romantyzm” i „zgniłość” stawiały Bazarowa w tym samym rzędzie. Jednak stosunek do miłości musiał przemyśleć na nowo. Początkowo Odintsova pociągała go czysto „fizjologicznie” i mówił o niej tak: „Co za figura, nie wygląda jak inne kobiety”; „Ma ramiona, jakich nigdy wcześniej nie widziałem.”

Stosunek Bazarowa do miłości
Stosunek Bazarowa do miłości

Odintsova

Jeśli chodzi o temat „Bazarow: stosunek do miłości”, należy zauważyć, że Odintsova zaczął wybierać interesujące go tematy w rozmowie, zaczęli mówić tym samym językiem, co nie mogło nie tylko pozytywnie wpłynąć na ich związek.

Miłość do tego bohatera stała się zbyt poważnym egzaminem na lojalność wobec nihilistycznych ideałów. Bazarow nigdy wcześniej czegoś takiego nie doświadczył i ogólnie uważał, że nie ma na to ochotyromans. Ale w rzeczywistości okazało się, że wszyscy ludzie są tacy sami w odniesieniu do miłości, bo ona nie pyta, kiedy powinna przyjść. Stosunek Bazarowa do miłości staje się niezdrowy. Cytaty o miłości w końcu zaczynają się różnić.

Odintsova była bardzo mądrą kobietą i nie można powiedzieć, że nie porwał jej ten niesamowity mężczyzna. Anna Siergiejewna dużo o nim myślała, a nawet wezwała go do szczerości, jednak otrzymawszy w odpowiedzi deklarację miłości, natychmiast go odrzuciła, ponieważ jej zwykły sposób życia i wygoda były droższe niż tylko przelotne hobby. Jednak tutaj Bazarow nie mógł się już kontrolować. Jego stosunek do miłości zaczął się zmieniać i ostatecznie go wykończył.

Stosunek Bazarowa do cytatów miłosnych
Stosunek Bazarowa do cytatów miłosnych

Złamane serce

Niedoceniona miłość prowadzi Bazarowa do trudnych emocjonalnych przeżyć i całkowicie go niepokoi. Stracił cel i sens życia. Aby się jakoś odprężyć, wyjeżdża do rodziców i pomaga ojcu w praktyce lekarskiej. W rezultacie zachorował na tyfus i zmarł. Ale najpierw jego dusza umarła z miłości, nie mogąc przeżyć cierpienia miłosnego. A dopiero potem ciało.

Pod koniec pracy Turgieniew podsumowuje, że człowiek jest stworzony, by kochać, podziwiać i czuć. Zaprzeczając temu wszystkiemu, jest po prostu skazany na śmierć.

Zalecana: