Grigory Pieczorin i inni, analiza bohaterów. „Bohater naszych czasów”, powieść M.Yu.Lermontowa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Michaił Juriewicz Lermontow – poeta i prozaik – jest często porównywany z Aleksandrem Siergiejewiczem Puszkinem. Czy to porównanie jest przypadkowe? Wcale nie te dwa światła naznaczyły swoją twórczością złoty wiek poezji rosyjskiej. Obaj martwili się pytaniem: „Kim oni są: bohaterami naszych czasów?” Jak widzisz, krótka analiza nie będzie w stanie odpowiedzieć na to koncepcyjne pytanie, które klasycy starali się dokładnie zrozumieć.

Niestety, życie tych najbardziej utalentowanych ludzi skończyło się wcześnie od kuli. Los? Obaj byli przedstawicielami swoich czasów, podzielonych na dwie części: przed i po powstaniu na Placu Senackim. Ponadto, jak wiadomo, krytycy porównują Oniegina Puszkina i Pieczorina Lermontowa, przedstawiając czytelnikom analizę porównawczą postaci. „Bohater naszych czasów” został jednak napisany po śmierci Puszkina.

Obraz Grigorija Aleksandrowicza Peczorin

Analiza powieści „Bohater naszych czasów” jasno określa jej głównego bohatera, który stanowi całość kompozycji książki. Michaił Juriewicz przedstawił w nim wykształconego młodego szlachcica epoki pogrudniowej - osobę dotkniętą niewiarą - który nie nosi w sobie dobra, w nic nie wierzy, jego oczy nie płoną szczęściem. Los niesie Peczorin, niczym woda na jesiennym liściu, po katastrofalnej trajektorii. Uparcie „goni… za życiem”, szukając jej „wszędzie”. Jednak jego szlachetna koncepcja honoru jest bardziej związana z egoizmem, ale nie z przyzwoitością.

Peczorin byłby szczęśliwy, gdyby znalazł wiarę, jadąc na Kaukaz do walki. Ma naturalną siłę duchową. Belinsky, charakteryzując tego bohatera, pisze, że nie jest już młody, ale nie osiągnął jeszcze dojrzałego stosunku do życia. Pędzi od jednej przygody do drugiej, boleśnie pragnąc znaleźć „wewnętrzny rdzeń”, ale mu się to nie udaje. Niezmiennie wokół niego rozgrywają się dramaty, ludzie umierają. I pędzi dalej jak Wieczny Żyd Aswerus. Jeśli dla obrazu Oniegina Puszkina kluczem jest słowo „nuda”, to dla zrozumienia obrazu Pieczorina Lermontowa kluczem jest słowo „cierpienie”.

Skład powieści

Na początku fabuła powieści łączy autora, oficera wysłanego do służby na Kaukazie, z weteranem, który przeszedł przez wojnę kaukaską, a obecnie kwatermistrzem Maksymem Maksimowiczem. Mądry w życiu, spalony w bitwach, ten godny szacunku człowiek, jako pierwszy, zgodnie z planem Lermontowa, rozpoczął analizę bohaterów. Bohaterem naszych czasów jest jego przyjaciel. Autor powieści (w imieniu którego prowadzona jest narracja) Maksim Maksimowicz opowiada o „chwalebnym małym” dwudziestopięcioletnim chorążym Grigoriju Aleksiejewiczu Pieczorinie, byłym koledze narratora. Narracja „Beli” następuje jako pierwsza.

Peczorin, uciekając się do pomocy brata górskiej księżniczki Azamat, kradnie tę dziewczynę jej ojcu. Potem go znudziła, doświadczona u kobiet. Z Azamatem odpłaca się gorącym koniem jeźdźca Kazbicha, który w złości zabija biedną dziewczynę. Oszustwo zamienia się w tragedię.

Maxim Maksimowicz, wspominając przeszłość, podekscytował się i przekazał swojemu rozmówcy pamiętnik z podróży pozostawiony przez Pieczorina. Kolejne rozdziały powieści to osobne epizody z życia Pieczorina.

Krótka historia „Taman” sprowadza Pieczorina z przemytnikami: elastyczną, jak kot, dziewczyną, pseudo-ślepym chłopcem i „przemytnikiem” marynarzem Janko. Lermontow przedstawił tu romantyczną i artystycznie kompletną analizę postaci. „Bohater naszych czasów” wprowadza nas w prosty przemytniczy biznes: Janko przemierza morze z ładunkiem, a dziewczyna sprzedaje koraliki, brokat, wstążki. Obawiając się, że Grigorij ujawni ich policji, dziewczyna najpierw próbuje go utopić, zrzucając go z łodzi. Ale kiedy jej się to nie udaje, ona i Yanko odpływają. Chłopiec zostaje żebrakiem bez środków do życia.

Następny fragment pamiętnika to opowieść „Księżniczka Mary”. Znudzony Pieczorin leczy się po zranieniu w Piatigorsku. Tutaj przyjaźni się z Junkerem Grusznickim, dr Wernerem. Znudzony Grigorij znajduje obiekt współczucia - Księżniczkę Mary. Taspoczywa tu z matką, księżniczką Ligowską. Ale dzieje się nieoczekiwane - długoletnia sympatia Pieczorina, mężatka Vera, przybywa do Piatigorska wraz ze swoim starzejącym się mężem. Vera i Gregory postanawiają spotkać się na randce. Udaje im się to, bo na szczęście dla nich całe miasto jest na pokazie wizytującego maga.

Ale kadet Grusznicki, chcąc skompromitować zarówno Pieczorina, jak i księżniczkę Marię, wierząc, że będzie na randce, podąża za głównym bohaterem powieści, zaciągając się do towarzystwa smoczego oficera. Nie złapawszy nikogo, junker i dragoni rozsiewali plotki. Pieczorin „według szlachty” wyzywa Grushnickiego na pojedynek, w którym zabija go strzelając drugim.

Przeprowadzona przez Lermontowa analiza bohaterów wprowadza nas w pseudoprzyzwoitość wśród oficerów. Bohater naszych czasów udaremnia nikczemny plan Grushnickiego. Początkowo pistolet przekazany Pieczorinowi był rozładowany. Ponadto, wybierając warunek - strzelać z sześciu kroków, kadet był pewien, że zastrzeli Grigorija Aleksandrowicza. Ale podniecenie go powstrzymało. Nawiasem mówiąc, Pieczorin zaproponował swojemu przeciwnikowi uratowanie mu życia, ale zaczął domagać się strzału.

Mąż Verina domyśla się, co się dzieje i opuszcza Piatigorsk z żoną. A księżniczka Ligowskaja błogosławi swoje małżeństwo z Maryją, ale Pieczorin nawet nie myśli o ślubie.

Naładowane akcją opowiadanie „Fatalista” prowadzi Peczorina do porucznika Vulicha w towarzystwie innych oficerów. Jest pewny swojego szczęścia i na zakład, rozgrzany filozoficzną argumentacją i winem, gra w „huzarską ruletkę”. A broń nie strzela. Pieczorin twierdzi jednak, że zauważył już na twarzy porucznika „znaksmierci . On naprawdę i bezsensownie umiera, wracając, by czekać.

Wniosek

Skąd pochodzili Pieczorinowie w XIX-wiecznej Rosji? Gdzie się podział idealizm młodości?

Odpowiedź jest prosta. Lata 30. były erą strachu, erą tłumienia wszystkiego, co postępowe przez III (polityczny) wydział policji żandarmerii. Urodzony przez Mikołaja I w obawie przed możliwością remake'u powstania dekabrystów, "raportował się we wszystkich sprawach", zajmował się cenzurą, przeglądem i miał najszersze uprawnienia.

Nadzieje na rozwój systemu politycznego społeczeństwa stały się buntem. Marzyciele zaczęto nazywać „kłopotliwymi”. Podejrzenia budziły osoby aktywne, spotkania – represje. Czas na donosy i aresztowania. Ludzie zaczęli się bać mieć przyjaciół, ufać im swoimi myślami i marzeniami. Stali się indywidualistami i, podobnie jak Pieczorin, boleśnie próbowali zdobyć wiarę w siebie.