Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” i jego tła

Spisu treści:

Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” i jego tła
Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” i jego tła

Wideo: Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” i jego tła

Wideo: Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” i jego tła
Wideo: Ivan Goncharov | Discovering the Life and Career Part 2 | Literary Life 2024, Czerwiec
Anonim

1961. Napisano wiersz „Ojczyzna”. W szpitalu leningradzkim w ostatnich latach życia poetki, z epigrafem z własnego wiersza.

Dlaczego ziemia

Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” powinna rozpocząć się od odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego jest to ojczyzna, a nie kraj, nie Rosja?”

Wiersz powstał z okazji dwudziestej rocznicy wybuchu II wojny światowej. Ale Anna Andreevna pisze nie o kraju, ale o swojej ojczyźnie, żyznej glebie - pielęgniarce. W latach sześćdziesiątych tradycja czczenia ziemi pozostała w przeszłości, ale Anna Andreevna jest pewna, że pamięć etniczna wciąż żyje w duszach ludzi. I tak, „to brud na kaloszach”, ale nigdzie bez niego nie ma Rosji. Ten brud nas karmi i zabiera w siebie na końcu ścieżki życia. W wierszach poetki jest wielki sens. Nie trzeba pisać ody o tej ziemi, wystarczy pamiętać, że jest to część naszej ojczyzny.

analiza poematu Achmatowej ojczyzny
analiza poematu Achmatowej ojczyzny

Temat ojczyzny zawsze brzmiał w poezji Anny Andreevny. To było nie tylko oddanie, ale służba ojczyźnie, pomimo wszelkich prób. Achmatowa zawsze była z ludźmi. Obok. Razem. Nie patrzyła z góry na swoich rdzennych mieszkańców, jak inni poeci.

Dlaczegonie Rosja, ale ziemia? Ponieważ poetka postrzega swoją ojczyznę nie jako kraj, ale jako ziemię, na której się urodziła i mieszka. Nie akceptuje systemu politycznego, represji i wojny. Ale kocha swoją ojczyznę, ludzi, z którymi żyje, i jest gotowa znosić z nimi wszelkie trudy.

Napisała o tym już w 1922 roku. „Nie jestem z tymi…” – to właśnie z tego wiersza zaczerpnięto ostatnie linijki epigrafu. I mimo wszystko przez cztery dekady jej stosunek do ojczyzny nie uległ zmianie. A w ciągu tych 40 lat było wiele tragedii, zarówno w jej losach, jak i losach kraju.

Znaczenie fabuły

Analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna” nie może być kompletna, jeśli nie znasz historii życia poetki. Nie da się zrozumieć, jak trzeba było być odważnym i oddanym, aby nie rezygnować ze swoich słów i przekonań sprzed czterdziestu lat, jeśli nie wiesz, czego doświadczyła przez te lata.

Analizy wiersza A. Achmatowej "Ojczyzna" nie powinna zaczynać się w tradycyjny sposób - od analizy rymów i innych rzeczy to nie zadziała. I powinieneś zacząć od tego, co wydarzyło się przed napisaniem tego wiersza w życiu „Anny całej Rosji”, jak nazywali ją jej współcześni. Dopiero wtedy głęboki sens dzieła stanie się jasny, cała gorycz i cały zainwestowany w nie patriotyzm.

W 1921 roku Anna Andreevna dowiaduje się, że jej bliska przyjaciółka opuszcza Rosję. I tak reaguje na odejście ukochanej osoby: pisze: „Nie jestem z tymi, którzy opuścili ziemię”. Wiersz napisany w następnym roku i włączony do zbioru Anno domini. W tym wierszu oburzenie, złość i w pełni określona cywilizacjapozycja. Pozycja, która powinna się zmieniać pod wpływem kolejnych wydarzeń, ale tylko się umacnia.

Życie między dwoma wierszami

Od 1923 do 1940 roku Anna Andreevna nie była drukowana. I to dla niej trudne. Została poddana represjom pośrednim. Ale to nie była najtrudniejsza część. W 1935 r. aresztowano jej syna Leo. A także jej mąż, ale wkrótce został zwolniony. A Lew Nikołajewicz po krótkim zwolnieniu został ponownie aresztowany. Przez pięć lat Achmatowa żyła w napięciu i strachu - czy jej syn zostanie ułaskawiony, czy nie.

analiza wiersza ojczyzny Achmatowa
analiza wiersza ojczyzny Achmatowa

W 1940 roku pojawia się wiatr nadziei; poetka może publikować, część osób zostaje zwolniona ze stalinowskich obozów. Ale w 1941 roku zaczyna się wojna. Głód, strach, ewakuacja.

W 1946 roku, kiedy uścisk cenzury wydawał się osłabnąć, Anna Andreevna została wydalona ze Związku Pisarzy i zabroniono publikowania jej zbiorów. W rzeczywistości są pozbawieni środków do życia. W 1949 roku syn Anny Andreevny został ponownie aresztowany i znowu stała w kolejce z paczkami.

W 1951 został odrestaurowany w Związku Pisarzy. W 1955 r. bezdomnemu poecie przydzielono mały domek we wsi Komarowo pod Leningradem, po tym, jak w marcu 1952 r. został eksmitowany z Domu Fontann. Jednak nie spieszą się z publikacją. A od kilku lat wiersze Achmatowej publikuje samizdat.

W maju 1960 r. Anna Andreevna zaczyna neuralgię międzyżebrową, przechodzi kilka zawałów serca, w szpitalach zaczynają się ciężkie próby. I w tym stanie jest w szpitalu w momencie pisania „Ojczyzny”. Jakiej woli i oddania potrzebujeszmusiał ponieść wszystkie straty miłości do ojczyzny i nie zmieniać swojej pozycji obywatelskiej.

Tradycyjna analiza wiersza Achmatowej „Ojczyzna”

Praca dotyczy miłości do ojczyzny, ale nie ma w niej samego słowa „miłość”. Analizując wiersz Achmatowej „Ojczyzna”, łatwo zrozumieć, że jest on celowo wykluczony. Wiersz jest skonstruowany w taki sposób, że nawet bez tego słowa ujawnia całą miłość do ojczyzny. W tym celu stosuje się produkt dwuczęściowy, co widać po zmianie rozmiaru.

Zmiana rozmiaru natychmiast rzuca się w oczy, gdy analizujesz wiersz „Ojczyzna”. Achmatowa wyraźnie wszystko zweryfikowała. iambic sześć stóp - pierwsze 8 linii. Co więcej, przejście do anapaestu wynosi trzy stopy, a po - cztery stopy. Iambic to zaprzeczenie tego, co nie mieści się w rozumieniu miłości poetki. Anapaest to zestawienie prostej definicji. Człowiek jest częścią ziemi i swobodnie uważać ją za swój własny środek do kochania.

analiza wiersza ojczyzny Achmatowej
analiza wiersza ojczyzny Achmatowej

Należy również zwrócić uwagę na znaczenie samego słowa „ziemia”, analizując wiersz „Kraina ojczysta”. Achmatowa używała ich w parach. Wiersz ma dwa znaczenia. Pierwszy to miejsce, w którym żyjemy i umieramy, miejsce, którego nie wolno opuścić, bez względu na to, co się stanie. Drugi to ziemia, kurz, „chrupanie na zębach”. Tutaj wszystko jest proste. Zarówno epitety („obietnica” itp.), jak i słownictwo „dekoracyjne” („beredyt”, „ladanka”) pozostają w pierwszej, jambicznej części. Druga część składa się z języka ojczystego, bez epitetów. Wszystko jest znacznie prostsze, ale głębsze. Prawdziwa miłość nie potrzebuje patosu.

Zalecana: