Postać powieści „Mistrz i Małgorzata” Bosoy Nikanor Ivanovich: opis obrazu, cechy i wizerunek

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Powieść Michaiła Bułhakowa „Mistrz i Małgorzata” jest dziełem niezwykłym pod wieloma względami. Przeplatanie się biblijnych opowieści ze zwykłą sowiecką rzeczywistością, niejednoznaczność bohaterów i ich działań, ciekawa linia miłosna - to nie wszystko. Dziś porozmawiamy o tak nijakiej postaci w powieści, jak Bosoy Nikanor Ivanovich, i ustalimy, jak szczegółowo Bułhakow opracował nawet drobne osoby, aby stworzyć całkowicie skończone, integralne dzieło.

Romans w skrócie

"Mistrz i Małgorzata" to dzieło, które po raz pierwszy pojawiło się na świecie w latach 1966-1967. Został opublikowany w miesięczniku „Moskwa”. Pomysł stworzenia dzieła pielęgnował Bułhakow od 1928 roku. Jednocześnie w trakcie jej tworzenia i rozwoju książka zmieniła szereg tytułów („Kopy inżyniera”, „Konsultant z kopytem” itp.), ze względu na to, że pierwotna koncepcja i intencja nie były jeszcze w pełni jasne nawet dla samego twórcy. Ponadto czas rozpoczęcia prac nad planowaną pracą był niekorzystny dla Bułhakowa - uważano go za pisarza.„neoburżuazyjny” został zabroniony do publikacji, w związku z czym przepracowanie fizyczne i psychiczne nie mogło nie wpłynąć na płodność i jego podejście do poczętego biznesu. W 1932 roku powieść zaczęła przybierać formę znaną dziś czytelnikom: Margarita, Mistrzyni, utrwalone imię (w 1937) i ukochany przez fanów motyw czystej, wiecznej, trwałej miłości, pojawił się w niej związany z małżeństwem Michaiła Bułhakowa z E. S. Szyłowskaja. Do ostatnich dni życia sam autor, już wtedy praktycznie ślepy, dokonywał poprawek i poprawek w tekście. Po śmierci męża Shilovskaya włożyła wszystkie siły w opublikowanie głównego pomysłu swojej ukochanej; Pełniła również funkcję pierwszego redaktora. Tak czy inaczej, cały tekst, bez cięć cenzury i zmian, został wydrukowany w Rosji dopiero w 1973 roku.

Historia

Zanim przejdziemy do rozmowy o tym, kim jest Bosoy Nikanor Ivanovich, należy krótko opisać ogólną fabułę pracy. Powieść to przeplatanie się kilku linijek i dwóch warstw czasowych: biblijnej i lat 30. XX wieku. Do pierwszego należą wydarzenia toczące się wokół Jeszuy i Poncjusza Piłata, do drugiego linia miłosna Małgorzaty i Mistrza, a także mistyczno-satyryczna opowieść o wybrykach Wolanda (diabła) i jego świty nad Moskalami. (w tym miejscu aktywny udział weźmie Bosoy Nikanor Ivanovich).

Akcja toczy się na Patriarch's Ponds w stolicy, gdzie Woland przybywa pod postacią obcokrajowca. Siada obok jednego z bohaterów powieści,Iwan Bezdomny, wychowany w ateistycznym środowisku Związku Radzieckiego, stawia pytanie, kto, jeśli nie Bóg, kieruje życiem ludzkim i całym ziemskim porządkiem. Poeta Bezdomny odpowiada, że za wszystko odpowiada sam człowiek, jednak wydarzenia, które zaczynają się później rozwijać, zawsze obalają wyrażoną przez Iwana tezę. W niezwykle dynamicznej, zabawnej, błyskotliwej formie autor porusza problemy względności i niekompletności ludzkiej wiedzy, predestynacji drogi życiowej, potęgi sił wyższych poza kontrolą człowieka nad jego nędzną w istocie egzystencją, która może być rozjaśniona jedynie miłością lub kreatywnością. W rezultacie obie warstwy czasu połączą się na końcu w jedną: Mistrz spotka się z Poncjuszem Piłatem (który będzie bohaterem swojego, Mistrza, dzieła, czyli czytelnik zajmie się powieścią w powieści!) W wieczności, gdzie otrzymają ponadczasowe schronienie, przebaczenie, zbawienie.

Spory między krytykami a naukowcami

Zanim odniosę się do postaci o imieniu Bosoy Nikanor Ivanovich, chciałbym zwrócić uwagę na ciekawostkę, że do dziś nie ustały filologiczne spory wokół gatunkowej korelacji powieści z żadną konkretną kategorią. Interpretuje się ją jako powieść filozoficzną, powieść mitową, powieść misterium (czyli związaną z biblijnym dramatem średniowiecza). Niektórzy badacze (B. V. Sokolov, J. Curtis i inni) wskazują, że twórczość Michaiła Afanasjewicza ma wyjątkowy charakter i nie może być zawarta w ramach jednej konkretnejgatunek.

Nikanor Ivanovich Bosoy: charakterystyka i funkcje w fabule

Tak więc, jeśli mówimy o tej postaci, należy zauważyć, że na działce był prezesem spółdzielni mieszkaniowej przy ulicy Sadovaya. Nikanor Ivanovich Bosoy („Mistrz i Małgorzata”) to obraz, który uosabia całe społeczeństwo moskiewskie. Jest oszustem i oszustem, zgadzając się na propozycję Korovieva (jednego z najbliższych sługusów diabła), aby wynająć „złe” mieszkanie (którego nie można wynająć) gościnnemu wykonawcy Wolandowi tylko dlatego, że on, Bosom, jest oferowany porządną sumę w postaci łapówki. Oczywiście nie zrobiono tego tak po prostu: waluta, dla większego bezpieczeństwa, i tak ukryta przez kierownika domu w wentylacji, magicznie, tajemniczo, niezrozumiale zamieniona w obcą, a policja otrzymała donos na Nikanora Iwanowicz z tego samego Korovieva.

Półpiśmienny łapacz Nikanor Iwanowicz Bosoj, którego wizerunek wydaje się być oparty na wielu ludziach, którzy faktycznie istnieli we współczesnej rzeczywistości Bułhakowa, w rezultacie zostaje umieszczony na pierwszym miejscu w murach NKWD, po czym nagle zaczyna widzieć wyraźnie, zaczyna wierzyć w Boga i kończy w zakładzie dla obłąkanych.

Sen Nikanora Iwanowicza Bosogo: analiza i znaczenie

W odcinku swojego snu Nikanor Iwanowicz znajduje się w teatrze, otoczony przez wielu innych mu nieznanych mężczyzn, którzy są zapraszani do przekazania waluty. Strach przed bohaterem książki miał w życiu bardzo realne uzasadnienie: z jednej strony inspiracją dla tej sceny był M. Bułhakowhistoria jego bliskiego przyjaciela, filologa N. N. Lamina. Jego druga żona wspominała, że kiedyś został „wezwany”; Nikołaj Nikołajewicz spędził tam dwa tygodnie. Z drugiej strony epizod ten odzwierciedlał trend, który rzeczywiście objawił się w 1929 r. – coraz częstsze stały się aresztowania przeprowadzane przez OGPU, których celem była konfiskata złota, biżuterii i waluty od mieszkańców.

Więźniowie byli przetrzymywani w areszcie przez całe tygodnie, czekając, aż „dobrowolnie” przekażą zabezpieczone zapasy. Jednocześnie podawano mało wody i specjalnie karmiono zbyt słonym pokarmem. Pojawienie się tak ostrego politycznie działu miało więc bardzo realny powód; został po raz pierwszy napisany w 1933 roku, a następnie nadal nosił nazwę „Castle of Wonders”, po czym najbardziej kontrowersyjne i budzące sprzeciw autorytety tej sceny zostały wygładzone i przerobione.

W rzeczywistości w oryginalnej wersji Nikanor Iwanowicz Bosoj, humorystyczna postać, nad którą dzisiejsi czytelnicy czują nawet mimowolną litość, powinien być o wiele bardziej złowieszczy: miał nie tylko brać łapówki, ale także dokonywać donosów i wymuszenie. Jak widać, to nie Lyamin stworzył prototyp „grubego” miłośnika jedzenia i picia, którego los sam Bułhakow obserwował z niepokojem, ale jeden z pełnoprawnych członków „ciepłej kompanii” spółdzielni mieszkaniowej pod numerem 50 na ulicy Bolshaya Sadovaya (najprawdopodobniej K. Sakizchi), gdzie mieszkał sam Michaił Afanasjewicz.

Niejawne odniesienia do innych prac

Wizerunek i charakterystyka Nikanora Iwanowicza Bosoja wysyłazamyślony czytelnik takich autorytatywnych dzieł rosyjskiej literatury klasycznej jak „Serce psa” (Schvonder), „Bracia Karamazow” (łapanie Bosym Fagot-Korowiewa i szukanie diabła przez Iwana Karamazowa podczas przesłuchania), „Rewizor rządowy” (stosunek gubernatora Gogola do kupców jest podobny do zachowania pracowników OGPU wobec więźniów).