Styl architektury w XVII wieku w Rosji

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Styl architektoniczny rozkwitł w XVII wieku, ponieważ możliwości państwa się poszerzyły, budownictwo z kamienia osiągnęło nowy poziom. Na Kremlu za Michaiła Fiodorowicza zbudowano kamienne komnaty królewskie. Dopiero w XVII wieku, a właściwie w pierwszej jego połowie, pojawił się obiekt kultowy, jakim była Wieża Spaska. A w drugiej połowie wieku zbudowano inne wieże moskiewskiego Kremla. Budynki te zostały zwieńczone namiotami i przybrały znajomy nam wygląd.

Świątynie w XVII wieku

Oczywiście w średniowieczu największe znaczenie miała architektura kościelna. Szczególny styl architektoniczny XVII wieku można zaobserwować w kościele Trójcy Świętej w Nikitnikach. Znajduje się w samym centrum Moskwy, w Kitaj-Gorod. Ta świątynia jest zwieńczona pięcioma namiotami, a dzwonnice mają kamienny baldachim. To właśnie ten budynek stał się wzorem dla kamiennej architektury kościelnej w całym kraju. Tego typu świątynie budowane były masowo w starych rosyjskich miastach, dopierwsza połowa XVIII wieku.

Cechy dachu

Ciekawym zjawiskiem architektury sakralnej w pierwszej połowie XVII wieku była fascynacja kamiennymi namiotami nie nad dzwonnicami, ale nad samą świątynią. Ten ulubiony element w stylu XVII-wiecznej architektury pochodził z drewnianego budownictwa kościelnego. Faktem jest, że drewniany namiot jest bardzo praktyczny, ponieważ z dachu spływają opady. A stamtąd, z architektury drewnianej, kamienny namiot zadomowił się w budownictwie kościelnym.

Ale z punktu widzenia patriarchy Nikona te dachy były niewygodne i generalnie element był zły. Przez długi czas uważano, że patriarcha zabrania koronowania świątyni namiotami, gdyż uważano je za elementy świeckie, które są niedopuszczalne w architekturze kościelnej. Było to postrzegane jako przejaw sekularyzacji kultury.

Ostatnie badania nieco wyjaśniły ten wniosek. Faktem jest, że zakazując koronowania kamiennych kościołów namiotami, Nikon polecił wybudować w swoim ukochanym Klasztorze Zmartwychwstania budynek z takimi specjalnymi dachami. Dlatego intencje patriarchy w tym przypadku nie są do końca jasne. Może chciał, aby była to jedyna świątynia w tym stylu architektury XVII wieku. Tak czy inaczej, zakaz architektury kościelnej rozszerzył się na cały kraj. Tak więc cerkiew Narodzenia Pańskiego w Putinkach, dziś znajdująca się w centrum Moskwy, jest ostatnią świątynią w tym mieście, którą zwieńczono namiotami.

Architektura XVII

Pod koniec stulecia można zaobserwować w kościele zupełnie nowe zjawiskaarchitektura. To jest tak zwany styl Naryszkina. Czasami budynki budowane w tym stylu nazywane są również barokiem moskiewskim. Nie jest to do końca trafne, bo ten styl oficjalnie pojawi się w architekturze nieco później. W kościołach prezentowane są tylko elementy kultury barokowej, dlatego bardziej słusznie nazwać ten styl Naryszkin.

Świątynia wstawiennictwa w Fili

Fili to wieś pod Moskwą bojara Naryszkina. Świątynia ta wyraźnie różni się od Trójcy Świętej w Nikitnikach. Budynek jest wysoko centryczną kompozycją, w takiej świątyni człowiek czuje się jak w centrum, nie jest to typowe dla średniowiecznego światopoglądu.

Tu osiedle znajduje się bezpośrednio pod kopułą i pośrednio, oczywiście nie bezpośrednio, ale pośrednio, są to echa idei renesansu. Człowiek jest centrum wszechświata, miarą wszystkich rzeczy. To była główna koncepcja rosyjskiej architektury XVII wieku. Chociaż pod koniec stulecia ta idea mogła nie być jasno odczytana, formy architektoniczne przetrwały do dziś, a historycy sztuki twierdzą, że jest to dokładnie ta cecha, w której ta idea mogła kiedykolwiek zostać ucieleśniona.

Zabytki architektury z XVII wieku

Styl Naryszkina został jeszcze silniej odzwierciedlony w innym podmoskiewskim budynku patrymonialnym - Kościele Znaku we wsi Dubrovitsy. To majątek wuja, wychowawcy Piotra Borysa Golicyna. W tej budowli jest wiele cech, na przykład nietypowe wykończenie świątyni – zwieńczona jest koroną – to element europejskibarok tamtych czasów.

Jeśli przyjrzeć się stopniom tej świątyni, można znaleźć dość wyraźne zapożyczenie ze słynnych schodów, które zostały zaprojektowane przez wielkiego Michała Anioła pod koniec XVI wieku. Ten element pochodzi z Florencji, biblioteki Medici Laurenzian. Obiekt stał się wzorem dla wielu biegów ówczesnych schodów, a także z rąk do rąk, przez Holandię, Niemcy, Rzeczpospolitą, replika dotarła do państwa moskiewskiego na przełomie XVII i XVIII wieku.

Można więc zauważyć, że pod koniec XVII wieku coraz bardziej wyraźny staje się związek państwa moskiewskiego ze wszystkimi procesami, jakie zachodziły w tym czasie w Europie.

Transfer doświadczeń

Epoka baroku to kolejny przykład stylu rosyjskiej architektury XVII wieku. W historii np. muzyki czy literatury przyjmuje się nieco inną periodyzację. A w budownictwie uważa się, że barok kończy się w połowie XVIII wieku. Potem zaczyna się era neoklasycyzmu.

W tym czasie Włochy, a dokładniej Rzym, nadal służą jako wzór we wszystkich rodzajach sztuki dla Europy. Architektura barokowa również wywodzi się ze starożytnego miasta. A głównym architektem stylu jest oczywiście Rzymianin - Giovanni Lorenzo Bernini. Najważniejszymi twórcami kolejnego pokolenia, które powstało na przełomie XVII i XVIII wieku, są jego uczniowie, nie tylko Włosi, ale także niektórzy Niemcy. Na przykład bardzo znany dobry architekt Johann Bernhard Fischer von Erlach.

Wpływ państwa na styl

Istnieją dwie siły polityczneserwowana przez architekturę barokową jest kontrreformacja i absolutyzm. Może się to wydawać dziwne, ale styl architektury XVII wieku to mieszanka ustroju państwowego z kreatywnością.

Czym jest kontrreformacja

W XVI wieku nastąpiła pewna przemiana, dzięki której połowa Europy wyrzekła się katolicyzmu i przyłączyła się do nowej wersji chrześcijaństwa - protestantyzmu. Kościół nie mógł się z tym pogodzić i rozpoczął zakrojoną na szeroką skalę akcję propagandową, podczas której powstała najlepsza na świecie sieć uczelni wyższych – Kolegium Jezuitów. Studiowali tam zarówno duchowni, jak i świeccy. I jakoś tak się złożyło, że większość opuściła mury tych placówek jako wierni katolicy.

Ponieważ stolicą świata chrześcijańskiego jest Rzym, a w tym mieście powstała architektura barokowa, okazało się, że ten właśnie styl służył jako projekt propagandy katolickiej. A z Rzymu te motywy rozprzestrzeniły się na cały świat. Na przykład budowniczowie misji jezuickich, kolegiów, które obejmowały całą planetę od Iquitos po Goa, wzięli za wzór pierwsze budynki Zakonu Sueskiego w Rzymie.

Wzorem dla wszystkich kościołów świata katolickiego, jak wspomniano powyżej, była katedra św. Piotra w Rzymie, ukończona w epoce baroku.

Pałace dla szlachty

W XVII wieku pojawił się nowy porządek władzy - absolutyzm. Do tego czasu europejscy arystokraci byli mniej lub bardziej suwerenami swoich ziem. Pobierali tam podatki, utrzymywali własne armie i często toczyli wojny ze swoimi królami. W XVII wieku stopniowo, najpierw wWe Francji, a potem w niektórych innych krajach Europy arystokracja zostaje pozbawiona swych dawnych przywilejów, a królowie, nieskrępowani już resztkami średniowiecznego porządku, zaczynają rządzić za pomocą pozbawionej prawa istoty biurokracji.

Od końca XVII wieku, zgodnie z europejskim trendem, rosyjscy carowie, a później cesarze, zaczęli budować dla siebie ogromne pałace wiejskie z regularnymi parkami. W tych pałacach często mieszkają nie tylko władcy i ich dworzanie, ale także ministrowie i inni pracownicy aparatu państwowego. Pałac wiejski pełni funkcję urzędu najwyższej władzy państwowej.

Rezydencje cesarskie na przedmieściach Sankt Petersburga to jedne z największych i najbardziej luksusowych pałaców w europejskim stylu barokowym. Można zatem zauważyć, że architektura w XVII wieku w Rosji była inna.

Wyróżniające cechy

Barok, jak każdy inny styl, ma swoją wyjątkową oryginalność. Oto najważniejsze cechy: owalny plan, nierówne kolumny i obfite malowane rzeźby, malownicza sceneria.

Nie można twierdzić, że techniki te są charakterystyczne tylko dla epoki baroku, ale w tych czasach są one znacznie bardziej powszechne. Owalny plan nie występuje jednak ani w architekturze starożytnej, średniowiecznej, ani w renesansie. Został wynaleziony przez Włochów w XVI wieku. Ale pierwsze owale pochodzą z późnego renesansu. Przykładem jest mały kościół św. Anny w Rzymie.

Niektórzy badacze uważają, że od nich wzięła się historia architektury barokowejbudynków, Michelangelo Buonarroti jest czasem nazywany ojcem baroku. Mimo to powszechnie przyjmuje się, że pierwsi architekci rzymskiego baroku byli mistrzami następnego pokolenia, którzy pracowali na przełomie wieków, w szczególności Giacomo della Porta lub Carlo Maderna.