Venus Medicean - "Hellas ogniste ulubione stworzenie"

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Wenus Medicea. Marmur. Wysokość 1,53 m. Pierwszy wiek pne. mi. Dziedzictwo starożytne. Nabyty przez rodzinę Medici w 1677 r. z kolekcji antyków Watykanu. Znajduje się w Galerii Uffizi we Florencji.

Nachodka

Rzeźba Wenus Medicea jest nieco zagadką. Dokładna data jego odkrycia nie jest ustalona. Wiadomo jedynie, że znaleziono go w ruinach willi rzymskiego cesarza Hadriana pod Rzymem w Tibuli. Dawała uczucie świeżości i czystości bez odrobiny żartobliwości czy sentymentalizmu.

Po wejściu do kolekcji Watykanu zachwycała swoich gości do 1677 roku, kiedy to nagle Papież Innocenty XI zdecydował o jej nieprzyzwoitości i sprzedał ją rodzinie Medici we Florencji. Wenus Medicea lub, jak to często się nazywa, Wenus Medici, uważana była tam za cud sztuki. Przypuszczano, że miała oryginał z brązu, stworzony na podstawie Afrodyty z Knidus Praksyteles. Nie wiadomo do końca, kto jest autorem marmurowej kopii, choć na cokole znajduje się napis w języku greckim „Kleomenes, syn Apollodora z Aten”. Uważa się, że oryginał został odlany z brązu przez ucznia Praksytelesa.

Afrodyta w skrócie

Wenus, córka Zeusa, urodziła się, gdy Kronos i Uran walczyli, a ich krew użyźniała morze. Trochę przestraszona Wenus Medicea wyłania się ze śnieżnobiałej piany.

Towarzyszy jej delfin i dwa amorki, które jednocześnie stanowią jej stałe wsparcie. W prawie wszystkich krajach świata w parkach, muzeach i grotach znajdują się jego kopie, mniej więcej zbliżone do oryginału Medici. Są też w Rosji. W naszym kraju jej kopie można było zobaczyć na początku XIX wieku w wielu zamożnych domach szlacheckich, na przykład w majątku hrabiego Szeremietiewa, a także w parku Peterhof i na Akademii Sztuk Pięknych. Afrodyta, ucieleśniona w ściśle klasycznych formach, była entuzjastycznie śpiewana przez poetów, a krytycy byli jednomyślni w pochwałach. Posąg Wenus Medicea jest doskonały pod względem wysokiego kunsztu i głębi ujawnienia obrazu: jest skromna i nieśmiała i nie zdaje sobie sprawy z siły swojego piękna.

Jej idealnie wysokie, harmonijnie proporcjonalne ciało łączy się z idealnie piękną twarzą: prosty nos, duże oczy, usta półtora raza większe od jednego oka, zaokrąglone brwi, a nad nimi - niskie czoło. Później podbije wszystkie niebiosa swoimi wdziękami na Olympusie.

Przenieś pracę

Rzeźba została skradziona z Włoch w 1800 roku przez wojska Napoleona i sprowadzona do Paryża w 1803 roku, i wróciła do swojej ojczyzny zaledwie piętnaście lat później, gdzie jest teraz.

Co powstało w XXI wieku?

W 2012 roku stwierdzono, żepierwotnie rzeźba miała złocone włosy i czerwone usta. Ponadto naukowcy odkryli, że w jej uszach zrobiono otwory na kolczyki. Ale wszystko to zostało zniszczone przez nieudaną restaurację z 1815 roku, której dokonali Włosi wraz z Francuzami.

Rozkosz młodego Iwana Turgieniewa

W wieku dziewiętnastu lat Iwan Siergiejewicz, być może w ogrodach Peterhofu lub w Akademii Sztuk Pięknych, zobaczył kopię doskonałego dzieła nieznanego mistrza - Wenus Mediceus. Ta praca zaszokowała go i zainspirowała do skomponowania entuzjastycznego wiersza. Został napisany w 1837 roku i opublikowany przez P. A. Pletneva jako anonimowy w czwartym numerze magazynu Sovremennik. Odnosząc się do Wenus Medicea, Turgieniew użył dwunastu wykrzykników w jedenastu zwrotkach, składających się z sześciu wierszy. Romantycznie entuzjastyczny utwór napisany jest jambicznym dwunożnym z pyrrusem. W pierwszych sześciu wierszach trzy wykrzykniki podkreślają piękno bogini kolejnego pokolenia. W drugiej zwrotce autor zapewnia, że tylko żarliwe dzieci Południa mogły stworzyć tak porywające dzieło. Trzecia strofa mówi, że ludzie Północy nie mogą zrozumieć ich zapału i miłości, ponieważ ich dusze zwiędły.

Autorka uważa, że beztroscy Hellenowie znali w życiu trzy cele: pragnienie chwały, śmierci za ojczyznę i miłości. Czwarta i piąta zwrotka opisują narodziny Afrodyty pod luksusowym, jasnym niebem na falach Cypru. W pogodny dzień pianka spadła do żywiołu wody, a Piękność narodziła się ze śnieżnobiałej piany i wyłoniła się z fal. Chcę pocałunkułuk nieba pochylił się nad nią, pianka z szacunkiem ją pieściła, a otchłań wody przylgnęła do jej stóp. Olimp przyjął Afrodytę, a Grecy budowali dla niej świątynie, nazywając ją duszą nieba i ziemi. Kapłanki śpiewały jej hymny w świątyniach i paliły kadzidło. Ale wszystko zniknęło. Świątynie zostały zniszczone przez Persów, a dziewice przez długi czas nie śpiewały hymnów Afrodycie. Pod dłutem Praksytelesa pojawiło się piękno, które nie zna rozkładu i zniszczenia. Od dawna ludzie mogą kontemplować boskie cechy, pozostając w milczeniu przed nieśmiertelnym pięknem, które ich podbiło.

W ten sposób I. Turgieniew kończy swój wiersz „Do Wenus Mediceus”, który wstrząsnął nim do głębi.