„Plejady” to konstelacja i poezja

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Zgodnie ze znaczeniem semantycznym słowo „plejada” oznacza pewną wspólnotę ludzi z tej samej epoki i jednego kierunku działania. Słowo wywodzi się ze starożytnej mitologii greckiej. Plejady to siedem córek Atlanty i Pleione, które Zeus podniósł do nieba i zamienił w konstelację. Sześć z nich świeci jasnym światłem, a tylko jedna nieśmiało się chowa - w końcu ona, w przeciwieństwie do swoich posłusznych sióstr, wolała swojego ukochanego śmiertelnika od bogów. Według tej samej mitologii to konstelacja Plejady służyła jako niebiańska latarnia morska dla starożytnych żeglarzy.

Nic dziwnego, że ten kosmiczny obiekt stał się ulubionym symbolem sług Muz przez wiele stuleci i tysiącleci. Konstelacja półkuli północnej znalazła szczególnie żywe odzwierciedlenie w literaturze pięknej. Już w starożytności, w III wieku pne, narodziła się aleksandryjska szkoła poezji. Siedmiu poetów, którzy do niej należeli – Homer junior, Apoloniusz, Nikander, Teokryt, Aramur, Lykotron i Filik – zorganizowało się w osobny krąg i nazwało siebie „Plejadami”. Trend ten pozostał w historii literatury antycznej jako przykład poezji wysokiej.

Minęły tysiąclecia, historia się powtórzyła. W okresie renesansu, w 1540 r., we Francji ogłosili się nowi poeci Plejad. Był to czas francuskiego romantyzmu, a także szaleństwa antycznej poetyki. Grupa młodych poetów pod przewodnictwem Pierre'a de Ronsard przedstawiła prawdziwie rewolucyjny program rozwoju literatury narodowej. Warto zauważyć, że było ich również siedem, nazwali swoją społeczność niczym innym jak „Plejadami”. Była to próba wskrzeszenia i nadania nowego tchnienia rodzimej literaturze, a jednocześnie swego rodzaju lekceważenie wielowiekowych tradycji poezji francuskiej.

Na czym opierał się program poetów „Plejady”? Został on przedstawiony w traktacie Joashena du Bellay i był swego rodzaju manifestem nie na rzecz odrodzenia, ale raczej tworzenia nowej literatury. Młodsze pokolenie poetów opowiadało się za wprowadzeniem do literatury francuskiej tradycji starożytnej poezji aleksandryjskiej. Tłumaczyli to życzenie faktem, że to właśnie poezja helleńska, aleksandryjska była bliska doskonałości – zarówno stylistycznie, jak i całościowo poetycznie. W szczerze słabym i kontrowersyjnym traktacie zrobiono subtelny ukłon w stronę języka ojczystego: tak, francuski jest piękny, ma wielkie możliwości, ale nie jest tak rozwinięty jak greka czy łacina i dlatego należy go rozwijać. A jaką ścieżkę rozwoju radziły wybrać Pleiades? To nic innego jak imitacja starożytnych.

Społeczność poetycka obejmowała jeszcze pięć osób - Etienne Jodel, Jean Antoine de Baif, Remy Bello, Jean Dora, Pontus de Tiar. Dziedzictwo Plejadktóra dotarła do czasów współczesnych, jest bardziej znana z poezji Pierre'a de Ronsarda, która stała się wzorem prawdziwego francuskiego romantyzmu i liryzmu, niż z nieudanych eksperymentów młodych hellenistów renesansu. Już w latach 70., w schyłkowych latach, pisał prawdziwe arcydzieła, w szczególności pozostające w historii literatury francuskiej Sonety do Heleny – dedykację dla jego ostatniej beznadziejnej miłości. I nie ma w nich śladu naśladownictwa, nie ma drogiej jego sercu wersetu aleksandryjskiego, jest tylko żywa, cierpiąca dusza poety.

W późniejszych okresach historii literatury słowo „Plejady” brzmiało niejednokrotnie w odniesieniu do poezji. Było to już jednak czysto definitywne określenie poetów jednego nurtu lub jednej epoki. Tak więc we współczesnej krytyce literackiej często używa się terminu „poeci galaktyki Puszkina”, „galaktyka poetów srebrnego wieku”. Ale to już jest, jak napisał Goethe, „nowa era – inne ptaki.”