Baszkirskie instrumenty muzyczne: lista ze zdjęciami i nazwami, klasyfikacja

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Narodowe baszkirskie instrumenty muzyczne są częścią kultury i historii ludzi. Podobnie jak inne starożytne instrumenty, odzwierciedlają cechy, temperament i mentalność Baszkirów, warunki ich powstania jako grupy etnicznej. Każdy uważny i myślący słuchacz, słuchając muzyki ludowej, zdaje się odkrywać przed sobą duszę ludzi ze wszystkimi najbardziej intymnymi i najgłębszymi tajemnicami. Tak jest z muzyką ludową Baszkirów. Różnorodność, bogate brzmienie, niezwykły wzór melodii - to wszystko tworzą baszkirskie instrumenty muzyczne.

Baszkirska kultura muzyczna

Każda starożytna kultura muzyczna ma swoje początki w starożytnych rytuałach. Baszkirska muzyka ludowa nie jest wyjątkiem. Śpiewowi towarzyszyły sakramenty pogańskie i mistyczne, święta i uroczystości, rytuały domowe i codzienne, takie jak polowania, żniwa i wiele innych, w tym kampanie wojskowe. W tej historii kultury muzycznej Baszkirów jest niewiele.różni się od historii jakiegokolwiek innego narodu.

Inną rzeczą jest to, że baszkirskie instrumenty muzyczne, a także narodowe techniki wokalne, są dość wyjątkowe i oryginalne. Opowieściom ludowych legend i przypowieści zawsze towarzyszył polifoniczny śpiew i melodia dawnych instrumentów.

Muzyka mocno weszła w kulturę Baszkirów, nadając jej wyjątkowy charakter i piękno. Ten nieuchwytny i charakterystyczny odcień narodowy, po którym można bezbłędnie określić - to dźwięk tradycyjnego baszkirskiego instrumentu muzycznego.

Istnieje sporo podobnych i nieco podobnie brzmiących instrumentów w innych kulturach etnicznych. Ale tradycyjne instrumenty muzyczne mają pewien nieuchwytny, charakterystyczny głos, jakby pochodził z głębi historii. Dlatego odróżniamy, powiedzmy, chińskie erhu od indyjskiego sitar. Przecież za pomocą instrumentów narodowych można osądzić głos duszy osoby należącej do określonej grupy etnicznej.

Bashkirski ludowe instrumenty muzyczne

Chociaż współcześni Baszkirowie to ludzie, którzy stosunkowo niedawno rozwinęli się i wyłonili jako grupa etniczna, ich kultura muzyczna ma wiele cech. Brzmienie instrumentów ludowych ma specyficzny wzór muzyczny i głos, który odróżnia instrumenty muzyczne ludu Baszkirów od innych grup etnicznych, które osiedliły się na Uralu i Wołdze od czasów starożytnych.

Wynika to z faktu, że Baszkirowie zawsze preferowali melodyczne instrumenty muzyczne, które umożliwiająrozgałęziona bogata melodia w szerokim zakresie. Dźwięk narodowej melodii Baszkirów, raz usłyszany, już trudno z czymkolwiek pomylić. Chociaż lista baszkirskich instrumentów muzycznych obejmuje około pięćdziesięciu odmian, warto zatrzymać się przy tych najbardziej charakterystycznych i starożytnych.

Kubyz

Jednym z najstarszych baszkirskich instrumentów muzycznych jest kubyz. Mimo swojej długiej historii instrument do dziś cieszy się dużą popularnością. Kubyz w wyglądzie i brzmieniu bardzo przypomina harfę żydowską. Należy również do instrumentów skubanych z trzciny. Oznacza to, że dźwięk jest tworzony przy użyciu metalowego języka, który wprawia wykonawcę w wibracje.

Za pomocą specjalnych ruchów szczypania palcami rodzi się niepowtarzalny dźwięk kubyz. Wiele zależy od umiejętności wykonawcy. Instrument uzyskuje pełnię i bogactwo brzmienia dzięki specjalnym technikom oddychania i pracy aparatu artykulacyjnego.

Do początku XX wieku Kubyz był bardzo popularny wśród żeńskiej populacji Baszkirii. Jest kompaktowy, jego dźwięk jest delikatny i cichy. Ponadto, dzięki długiej praktyce w graniu muzyki, kobiety z łatwością opanowały technikę, w której ręce nie były w ogóle potrzebne do grania kubiza. A co może być lepszego dla kobiety niż możliwość łączenia biznesu z przyjemnością.

Głębokie, aksamitne brzmienie tego instrumentu ma iście magiczne właściwości: uspokaja system nerwowy, wprowadza w stan przyjemnego relaksu. Uważa się nawet, że małe dzieci z tychdźwięki mogą szybko się uspokoić i zasnąć. Nawet krowy dają więcej mleka, gdy słuchają kubiza. Które, nawiasem mówiąc, wiele gospodyń domowych z Ałtaju wykorzystuje na swoją korzyść.

Kurai

Nie mniej starożytny i wybitny baszkirski instrument muzyczny kurai. Badacze skłonni są twierdzić, że ten instrument dęty swoją historią sięga głębin epoki kamienia. Nic dziwnego, że Baszkirowie są z niego tacy dumni. Wizerunek kurai zdobi herb republiki, a jego dźwięk słychać nawet w hymnie Baszkirii.

Kurai jest odległym i starożytnym krewnym fletu. Od czasów starożytnych wytwarzany jest z łodygi rośliny typu trzcinowego, która rośnie właśnie na Uralu. Dlatego pomimo tego, że w różnych kulturach istnieje wiele podobnych instrumentów dętych, kurai ma swój własny, wyjątkowy głos, łatwo odróżniający się od innych.

Kurai najlepiej brzmi w otwartej przestrzeni - jego dźwięk nabiera szczególnej głębi i jest słyszalny na bardzo duże odległości. Dlatego instrument zawsze był popularny wśród Baszkirów, którzy żyli z hodowli bydła i polowań. Kurai jest dziś najczęstszym gościem wszystkich świąt narodowych. Może być odtwarzany zarówno solo, jak i w zespole.

O pochodzeniu i rodzajach kurai

Wiele ludowych eposów Baszkirów mówi o pochodzeniu kurai. Najpopularniejsza przypowieść opowiada o tym, jak głównego bohatera spacerującego doliną rzeki przyciągnęły piękne melodyjne dźwięki. Gdy młodzieniec zaczął szukać źródła melodii, okazało się, że są to pędyrośliny śpiewają na wietrze. Potem odciął tę łodygę i zrobił z niej pierwszego kurai.

Klasyfikacja instrumentów muzycznych Baszkirów ma kilkanaście rodzajów. Najpopularniejszy klasyczny kurai ma 5 otworów: 4 główne i 1 na kciuk z tyłu instrumentu. Przy poznawaniu instrumentu pedagodzy muzyczni często stosują metodę sukcesywnego wycinania otworów. Najpierw uczeń opanowuje najprostsze techniki wydobywania dźwięku. Następnie wycina się pierwszy i trzeci otwór. Wraz ze wzrostem umiejętności dodawane są do nich druga i czwarta. Cóż, piąty z tyłu pozostaje na sam „deser”.

Kurai jest często klasyfikowany według materiału, z którego wykonane jest narzędzie. Mamy więc miedziany kurai, który przypomina rurkę jak mosiężny flet i ma siedem otworów. Istnieje nawet srebrny kurai, częściowo lub w całości wykonany ze srebra. Jest popularny jako droga pamiątka i często jest ozdobiony misternymi wzorami. Agach kurai jest wykonany z drewna klonowego, leszczyny lub kaliny.

Historię tego instrumentu i jego wszechobecność potwierdza fakt, że np. słomiane kurai istnieje od ponad stu lat. Jest po prostu zrobiony z łodyg zbóż. Długość takiego baszkirskiego instrumentu muzycznego nie mogła być odniesieniem. Wybrano dłuższy wspornik - średnio 160-180 mm, a do gry zrobiono kilka otworów. W przypadku prostych melodii po zakończeniu dnia pracy w terenie to wystarczyło.

Albo jeszcze jedenpodobnym rodzajem instrumentu, który trudno nazwać muzycznym w sensie absolutnym, jest sor-kurai. Podobnie został wykonany z odpowiedniej łodygi dowolnej trawy stepowej. Był używany głównie podczas polowań lub w kampaniach, aby dawać sygnały.

Należy zauważyć, że klasyczny kurai ma długość od 600 do 800 mm. Inny rodzaj kurai, Kazań, ma podobną długość, z tą tylko różnicą, że jest wykonany z metalowych rurek. Ale Nogai jest nieco krótszy, do 700 mm i ma tylko dwa otwory do gry. Ten instrument jest uważany za kobiecy.

Dumbyra

Takie instrumenty są szeroko rozpowszechnione wśród ludów o tureckich korzeniach: Kazachów, Uzbeków, Kirgizów i oczywiście Baszkirów. Przede wszystkim dumbyra przypomina kazachską dombrę, ale w przeciwieństwie do wspomnianej powyżej ma mniej strun - tylko trzy, a także ma skróconą szyjkę.

Dumbyra odegrała ważną historyczną rolę w losach wielu pokoleń Baszkirów, więc słusznie można ją uznać za instrument muzyczny ludu Baszkirów. Faktem jest, że przede wszystkim tak się złożyło, że instrument ten powstał na cześć wędrownych gawędziarzy, tzw. sesenów. Występowali na bazarach, spacerowali po dziedzińcach i grając na trzech strunach dombyry, opowiadali przypowieści i śpiewali pieśni.

Jak to często bywa, tacy gawędziarze byli głosem ludzi i wyrażali te myśli i idee, które w tym momencie niepokoiły masy ludności. Tak więc w XVIII wieku byli surowo prześladowani przez władze cesarskie za propagowanie ideiwyzwolenie i niezależność ludu Baszkirów. Wraz z sesenami do historii przeszła również dumbyra narodowa. Teraz to narzędzie jest trudne do znalezienia w życiu codziennym. Na początku XX wieku została zastąpiona masowo produkowaną mandoliną.

Cieszę się, że dzięki badaniom i wysiłkom muzyków i mistrzów starszego pokolenia dombyra przeżywa dziś odrodzenie. Opierając się na źródłach pisanych starożytnych mistrzów, entuzjaści ci odtwarzają dawny wygląd instrumentu narodowego i nadal go popularyzują.

Żurna

Kolejny baszkirski instrument muzyczny, którego nazwa jest podobna do nazwy przyprawy lub stroju narodowego. W rzeczywistości jest to instrument dęty, pod wieloma względami podobny do duduku czy balabana. Zurna jest szeroko rozpowszechniona nie tylko w Baszkirii, ale także na Kaukazie, na Bliskim Wschodzie i na Bałkanach. Jednak wszędzie narzędzie ma swoją specyfikę i własne tajemnice produkcyjne. W Baszkirii zwyczajowo nazywa się to sornay.

Sornai tradycyjnie wytwarza się z rogów zwierząt, głównie bydła, dlatego ma stosunkowo krótką długość – nie większą niż 400 mm. Występuje zurna typu ustnikowego i trzcinowego. Różnią się obecnością sygnalizatora dźwiękowego i liczbą otworów. Wiadomo, że zurna typu ustnikowego była szeroko stosowana nie tylko do grania muzyki, ale także do sygnalizacji podczas polowań i wojen. Odpowiednik trzciny był szczególnie lubiany przez cywilów - pasterzy i hodowców bydła.

Dungur

Dungur lub dongor to instrument perkusyjny. Chociaż uważa się, że w muzyce Baszkirskiej rytmikaa dźwięki perkusyjne najczęściej schodziły na dalszy plan, ustępując miejsca melodycznemu prymatowi. Jednak Dungur był najczęściej używany do wyznaczania rytmu.

Od czasów starożytnych Baszkirowie używali wszelkiego rodzaju przedmiotów gospodarstwa domowego jako instrumentów perkusyjnych: wiader, tarcz lub tac. Czy nam się to podoba, czy nie, ale ważną rolę odgrywa rytm melodii, zwłaszcza tej świątecznej wesołej. Z jednego z tych urządzeń gospodarstwa domowego narodził się kiedyś Dungur. Został wykonany ze skrawków drewna, wygięty w pierścień i pokryty skórą.

Baszkirskie instrumenty muzyczne tradycyjnie preferują dźwięczność i melodię. W końcu Dungur to chyba jedyny z nich należący do klasy membranofonów. Nie należy jednak zapominać o ważnej roli wszelkiego rodzaju obrzędów pogańskich, którym niezmiennie towarzyszą rytmiczne dźwięki o narastającym tempie. Przypuszczalnie Dungur był używany do rytuałów szamańskich na tym obszarze.

Technologia głosowa

Nie można ograniczyć kultury tworzenia muzyki tylko do instrumentów muzycznych Baszkirii. W końcu ten człowiek wie i uwielbia wykorzystywać możliwości ludzkiego głosu w muzyce. Podczas wykonywania tradycyjnych melodii mistrzowie różnych technik głosowych są w stanie wpleść swój głos we wzór melodii tak umiejętnie, że rozproszony słuchacz jest dosłownie zahipnotyzowany, nie od razu zdając sobie sprawę, że ten obcy dźwięk jest tworzony przez ludzki głos.

Jedną z najpopularniejszych technik śpiewania w Baszkirii jest uzlyau. I to nie było sprawiedliwemówiąc o kulturze muzycznej tego ludu, ominąłby ten temat. Knotting to technika solowego śpiewu gardłowego, zwykle wykonywana w zakresie niższym niż roboczy. Chociaż istnieją odmiany wysokiego śpiewu w tej technice.

Tradycyjnie, to wydobywanie niezwykle niskich, głębokich dźwięków przez gardło towarzyszy narodowym melodiom, w szczególności graniu kurai, jeśli mówimy o muzycznej kulturze Baszkirii. Umiejętność śpiewu gardłowego była przekazywana z pokolenia na pokolenie wśród rdzennej ludności od czasów starożytnych. Każdy mistrz miał swoje sekrety zbliżone do magicznych rytuałów. Ogólnie w tej technice produkcji dźwięku jest dużo magii. To nie przypadek, że śpiew węzłowy niezmiennie towarzyszył magicznym rytuałom szamanów.

Narzędzia popularne w Baszkirii

Oprócz baszkirskich instrumentów muzycznych, których zdjęcia niezmiennie towarzyszą każdemu artykułowi o kulturze muzycznej tej republiki, cenione i popularne są tu inne oryginalne instrumenty. Należy uczciwie zauważyć, że kultura posługiwania się instrumentami zagranicznymi jest bardzo młoda w porównaniu z grą na instrumentach autentycznych. Tak więc pod koniec XIX wieku Baszkirowie nauczyli się i zakochali w rosyjskim akordeonie. Chociaż charakter i struktura muzyki wykonywanej na akordeonie dość daleko odbiega od tradycyjnego baszkirskiego muzykowania etnicznego, jego pojawienie się w szeregach popularnych instrumentów muzycznych dokonało prawdziwej rewolucji.

Na akordeonie grano tradycyjnie prostymi, dziarskimi melodiami, które miały zabawiać publiczność i poprawiać nastrój. Różnorodność harmonijek, powszechna w innych regionach Rosji, to akordeon guzikowy. Do Baszkirii trafił też stosunkowo późno, bo już w XX wieku. I pomimo tego, że lokalna szkoła gry na tym instrumencie i akordeonie jest stosunkowo młoda, to jest już znana w całym kraju, a nawet poza jego granicami.

W Baszkirii rozpowszechniły się zarówno instrumenty strunowe, jak i smyczkowe. Przede wszystkim jednak – mandolina i skrzypce. Instrumenty te często tworzą doskonałe zespoły z tradycyjnymi baszkirskimi instrumentami, takimi jak kurai czy kubyz. Mandolina jest najczęściej używana do repertuaru o treści historycznej. Podczas gdy skrzypce często zastępują kubyz klasy smyczkowej, tzw. kyl-kubyl, akompaniują w zespołach z mistycznym repertuarem melodycznym.

Po zapoznaniu się z bogatą historią i godną pozazdroszczenia różnorodnością baszkirskich instrumentów muzycznych, dochodzimy do przekonania o ścisłym związku kultury muzycznej ludzi z jej historią, charakterem i warunkami kształtowania się cech narodowych. Muzyka etniczna Baszkirów jest melodyjna, ale jednocześnie trudna do wykonania i słuchania. Aby uzyskać pełną i głęboką znajomość z nią, trzeba być otwartym na starożytną wiedzę i być na tyle mądrym, by ją zaakceptować.