"Zadonshchina": rok powstania. Zabytek starożytnej literatury rosyjskiej końca XIV - początku XV wieku

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Celem tego artykułu jest przedstawienie informacji o tak wielkim zabytku starożytnej literatury rosyjskiej jak „Zadonshchina”. Rok powstania, cechy autorskie, kompozycyjne i artystyczne – o tych wszystkich zagadnieniach omówimy z Państwem.

Warunki historyczne

W 1380 roku miało miejsce wydarzenie, które odegrało dużą rolę w życiu nie tylko Rosji, ale całego świata. Odnosi się to do bitwy pod Kulikowem, w której Tatarzy zostali pokonani. To wydarzenie raz na zawsze rozwiało pogłoski o niezwyciężoności wroga, a Rosja miała nadzieję na pozbycie się wieloletniego jarzma. Był także warunkiem zjednoczenia księstw wokół centrum, Moskwy, co zapoczątkowało przyszłe państwo. Nie należy się więc dziwić, dlaczego wielkie zwycięstwo tak często kryło się w literackich zabytkach starożytnej Rosji. Badacze opowiadają o cyklu Kulikovo, w skład którego wchodzą interesująca nas praca.

"Zadonshchina": rok powstania, informacje ogólne

Wspaniały zabytek literatury, dzieło wysoce artystyczne… Niezaprzeczalny dowód autentyczności „Słowa…” – wszystkie te cechy dotycząhistoria wojskowa zatytułowana „Zadonshchina”. Kto to napisał, jest kwestią sporną i trudno ją rozwiązać. Istnieją sugestie, że autorem był Sofony Riazantsev. Na tę nazwę wskazuje tekst „Zadonshchina” i inne dzieło - „Opowieści o bitwie pod Mamaevem”. Krytycy literaccy nie mają innych informacji o Riazancewie. Ale odniesienie do jego imienia sugeruje, że Zefaniusz stworzył jakiś literacki pomnik, który do nas nie dotarł. Nieznany autor kierował się nim, z którego pióra wyszła „Zadonshchina”. Rok powstania tej opowieści wojskowej nie jest dokładnie znany (co nie jest zaskakujące dla starożytnej literatury rosyjskiej). Przyjmuje się, że praca była bezpośrednią odpowiedzią na wydarzenia, co oznacza, że czas powstania „Zadonshchina” przypada na przełom lat 80-90 XIV wieku.

Historia jest reprezentowana przez sześć list. Najwcześniejsze, które dotarły do nas, naukowcy sięgają lat siedemdziesiątych XIV wieku. Jego inna nazwa to lista Euphrosynus. Wariant jest skrótem jakiegoś oryginalnego obszernego tekstu i dlatego wyróżnia się dużą liczbą błędów, przekłamań i pominięć. Nawiasem mówiąc, tylko na liście Euphrosynus użyto nazwy „Zadonshchina”. Nie ustalono również roku powstania najnowszej wersji opowieści (ok. XVII w.), a tam dzieło nosi tytuł „Opowieść o… księciu Dymitrze Iwanowiczu”. To samo dotyczy wszystkich innych wariantów pomnika literackiego. Są one również wadliwe, ale pozwalają literaturoznawcom zrekonstruować oryginalny tekst.

Kompozycja i fabuła

Gloryfikacja zwycięstwa wojsk rosyjskich nad wrogiem -Taki zarys fabuły ma „Zadonshchina”. Jednocześnie autor świadomie kreśli paralelę ze „Słowem…”, jednak odwołanie się do wielkiego pomnika tłumaczy się nie ślepym naśladownictwem, ale świadomym porównaniem teraźniejszości i przeszłości (a nie w na korzyść tego ostatniego). Wzmianka o „Słowach…” wyjaśnia, że dopiero nieporozumienie książąt doprowadziło do kłopotów na ziemi rosyjskiej. Ale to już przeszłość, teraz odniesiono zwycięstwo nad zdobywcami. Echa ze „Słowem…” odnajdujemy zarówno na poziomie poszczególnych urządzeń (przenoszących narratora z jednego punktu geograficznego do drugiego w jednej chwili), jak i elementów fabuły. Na przykład w drodze przed rozpoczęciem bitwy słońce świeci na Dmitrija Donskoya - tak mówi Zadonshchina. Autor The Lay… (także nienazwany, nawiasem mówiąc) wspomina zaćmienie jako złą wróżbę.

Opowieść składa się z dwóch części. Poprzedzone są wstępem, za pomocą którego autor wprowadza czytelnika w szczególny, uroczysty nastrój, a także informuje go o prawdziwych celach, jakie przyświeca stworzeniu „Zadonshchina”. We wstępie podkreślono również optymistyczny nastrój opowieści, wskazując, że Moskwa – jako obecne centrum państwowości – jest kontynuacją Kijowa itp. Pierwsza część pracy to „litość”. Narrator przedstawia klęskę wojsk rosyjskich, opłakiwanie zmarłych przez księżniczki i bojarów. Jednak natura podpowiada: wkrótce „wstrętni” zostaną pokonani. I tak stało się w „chwale”, kiedy wrogowie deptali po piętach, a Rosjanie dostali bogaty łup.

ArtystyczneFunkcje

Poetyka "Zadonshchina" jest w dużej mierze zdeterminowana przez jej podobieństwo do "Słowa…". Czytelnik ma do czynienia z tymi samymi antropomorficznymi obrazami, epitetami o wyraźnie folklorystycznym rodowodzie. Jednocześnie pojawia się więcej obrazów o znaczeniu religijnym i nie ma w ogóle odniesień do pogaństwa. Ta historia różni się znacznie od pretekstu. Praca „Zadonshchina” jest bardzo niejednorodna w stylu. Obok tekstów poetyckich pojawiają się więc fragmenty bardzo przypominające prozę biznesową. Jej ślady pojawiają się również w szczegółach chronologicznych, zwracając szczególną uwagę na tytuły książąt.

"Zadonshchina" i "Słowo…"

Jak już wspomniano, „Zadonshchina” jest również cenna, ponieważ jest dowodem autentyczności „Słowa”. Ta ostatnia jest kwestionowana nie tylko dlatego, że przed nagłym odkryciem pomnika przez Musina-Puszkina w 1795 roku „Słowa…” nikt nigdy nie widział, ale także z powodu niezwykłej wartości artystycznej wiersza. To sugerowało fałszywkę (i były precedensy). Jej wzmianka w „Zadonshchina” powinna była zakończyć spór, ale… Pojawiły się sugestie, że to „Słowo…” powstało na wzór rzekomo późniejszego pomnika. Otóż kwestia pochodzenia obu dzieł pisma staroruskiego pozostała nierozwiązana.