Film „Wyspa”: recenzje, fabuła, reżyser, aktorzy, nagrody i wyróżnienia

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Film „Wyspa” (2006) stał się swoistym znakiem rozpoznawczym kina prawosławnego. Ta taśma spodobała się zarówno wierzącym, jak i niewierzącym. Rzeczywiście, sądząc po licznych recenzjach, film „Wyspa” dał każdemu z widzów bezcenne lekcje życia poprzez działania i zachowanie swojego głównego bohatera, starszego Anatolija.

W tej chwili powstaje sporo filmów ortodoksyjnych. Jednak nie wszystkie wątki rozgrywające się w klasztorach i świątyniach są interesujące nawet dla wierzących, nie mówiąc już o szerokiej publiczności widzów. Jednak sądząc po licznych recenzjach, na największą uwagę zasługuje film „Wyspa”. Nie bez powodu pełne sale kinowe zgromadziły się, aby go obejrzeć.

Dyrektor

Obraz „Wyspa” został nakręcony przez Pavela Lungina. Znajduje się na liście najsłynniejszych reżyserów w Rosji, których twórczość jest dobrze znana wielu zagranicznym krytykom filmowym. Co więcej, pomimo tego, że fabuła filmu „Wyspa” opowiada nam o wydarzeniach rozgrywających się w prawosławnym klasztorze, doświadczenia starszego Anatolija, głównego bohatera filmu, są zrozumiałe dla ludzi każdej wiary.

Pavel Lungin w większości swoich prac hołduje postmodernistycznym poglądom. Jednak tutaj reżyser filmu „Wyspa” zaprezentował publiczności taśmę, której stworzenie jest zasadniczo sprzeczne ze wszystkim, co zrobił wcześniej. W tej pracy Pavel Lungin postanowił zastanowić się, jak człowiek może dojść do wiary. Jednak reżyser filmu „Wyspa” wcale nie mówi o prawosławiu jako kaznodziei. Nie przyjmuje roli ilustratora niektórych opowieści ewangelicznych. Lungin przedstawia widzowi swojego bohatera, który pojmuje mądrość nie dzięki erudycji czy światowym doświadczeniu, ale w wyniku bezpośredniego objawienia niebiańskiego.

Według reżysera jego film „Wyspa” (2006) opowiada o Bogu i grzechu, zbrodni i wstydzie. Ale poza tym jest to także próba powiedzenia ludziom, że bycie człowiekiem jest nieznośnie bolesne. A jednak, jakie to ważne! Lungin uważa, że jego taśma w pewnych aspektach jest swego rodzaju kontynuacją filmu „Pokuta”, nakręconego przez Tengiza Abduladze, a także filmu „Królewstwo” Karena Szachnazarowa. Jego twórczość jest jednak bardziej kameralna iw większym stopniu skierowana nie do społeczeństwa jako całości, ale do jednostki.

Nagrody

Do stworzenia filmu „Wyspa” Pavel Lungin wziął scenariusz Dmitrija Sobolewa. Praca tego absolwenta pracowni VGIK przyciągnęła reżysera nie tylko niezwykłością, ale także głębią i duchowością. Taśma, która trafiła na ekrany odniosła ogromny sukces i stała się uczestnikiem wielu festiwali filmowych.

Wśród nagród i wyróżnień filmu „Wyspa” są następujące:

1. Zwycięstwo na festiwalu Moscow Premiere 2006.
2. Laureat nagrody filmowej „Złoty Orzeł 2006”. Najlepszy film fabularny 2006 roku. Taśma otrzymała również nagrody za najlepszą męską rolę drugoplanową (zagrała ją w filmie „Wyspa” Wiktora Suchorukowa), za najlepszą rolę męską (nagrodę tę otrzymał Piotr Mamontow), dla najlepszego reżysera, a także za scenariusz i pracę kamery.
3. 2006 Nominowany do Oscara
4. Najbardziej dochodowy film festiwalu Molodist-2006.
5. Oficjalny film otwierający festiwal Kinotavr-2006.
6. Film, który w 2006 roku zamknął Festiwal Filmowy w Wenecji
7. Film otwierający festiwal Pokrov-2006.

Film został pokazany na ekranach telewizorów przez kanał Rossija w 2007 roku przed prawosławnymi świętami Bożego Narodzenia. Otrzymała film i sześć nagród Nika. Uznali pracę Pavla Lungina za najlepszy film roku. Film został również nagrodzony za najlepszego aktora, najlepszego aktora drugoplanowego, najlepszego reżysera, operatora i inżyniera dźwięku.

Gatunek filmu „Wyspa”, który mieści się w 112 minutach czasu ekranowego, to dramat.

Obsada

W swoich recenzjach publiczność odnotowuje znakomitą grę aktorów filmu „Wyspa”. Główna rola w tym filmie trafiła do Petera Mamonowa. Grał starszego Anatolija. Tym bohaterem w młodości jest Timofey Tribuntsev. Brał również udział w kręceniu filmu „Wyspa” Dmitrij Dyuzhev i Viktor Sukhorukov. Ci aktorzy grali mnicha Hioba i ojca Filaretaodpowiednio.

Rola admirała Tichona Pietrowicza trafiła do Jurija Kuzniecowa. W młodości grał go Aleksiej Zełenski. Reżyser zaprosił Victorię Isakovą do roli córki admirała Nastyi.

W filmie wziął również udział:

• Nina Usatova jest wdową, która przyszła do starszego.
• Olga Demidova - zagrała rolę kobiety z dzieckiem.
• Grisha Stepunov - chłopiec Wania.
• Sergey Burunov - zagrał w filmie adiutant.

O czym jest ten film?

Sądząc po recenzjach, film „Wyspa” opowiada widzowi niezwykłą i niesamowitą historię. Film przenosi nas na niezamieszkaną wyspę, która znajduje się na północy Rosji. Tutaj, wśród zimnych fal Morza Białego, stoi mały klasztor. Od ponad trzydziestu lat mieszka w nim starszy ojciec Anatolij, służąc Bogu.

Pan dał temu człowiekowi wyjątkowy prezent. Ojciec Anatolij ma wnikliwość. Doskonale zdaje sobie sprawę z tego, co przyniesie przyszłość dla tych, którzy się do niego zwracają. Ponadto modlitwy mnicha pozwalają wyleczyć osobę z chorób. Dlatego ludzie przyjeżdżają do starszego Anatolija po zbawienie z różnych części rozległego kraju. Mnich pomaga każdej osobie. Robi to jednak w nietypowy sposób. Aby nie być dumnym, mnich nie mówi, że jest starszym, do którego wszyscy są posłani. Udaje, że jest strażnikiem celi. Po wysłuchaniu prośby nigdy nie mówi tej osobie wszystkiego wprost, ale odchodzi jakby w celu naradzenia się ze starszym.

W filmie „Wyspa” widz możezobaczyć te cuda, które pochodzą od Ojca Anatolija. Na przykład odradza dziewczynie, która przyszła do mnicha, by wziąć błogosławieństwo na aborcję, wskazując, że stałoby się to grzechem dzieciobójstwa. Dał nadzieję pogrążonej w żałobie wdowie, mówiąc jej, że jej mąż wcale nie zginął na wojnie. Został schwytany i przebywa we Francji. Modli się o zdrowie chłopca Wani, który przybył do niego o kulach. I zdarza się cud. Chłopiec zaczyna samodzielnie chodzić. Opętaną przez demona dziewczynę, córkę admirała, udało mu się uratować od poważnej choroby duchowej.

W filmie „Wyspa” bohaterowie dwóch mnichów mieszkających w tym klasztorze są szczegółowo ujawnieni. Jednym z nich jest ojciec Job. Ten mnich jest bardzo zazdrosny o Anatolija i jego umiejętność pomagania ludziom. Ojciec Job stara się jak może. Jednak Pan nie przyjmuje jego modlitwy.

Ojciec Anatolij bardzo ostrożnie demaskuje Joba w zawiści i złośliwości. Nie mówi tego prosto w twarz. Anatolij tylko pyta Joba, dlaczego Kain popełnił grzech i zabił Abla.

Kolejnym bohaterem filmu „Wyspa” jest ojciec Filaret. Ten opat klasztoru jest bardzo łagodnym i bardzo bystrym mnichem. Jego serce przepełnia wdzięczność i miłość. Jednak ten mnich ma jeden grzech. Jest przywiązany do dwóch rzeczy. Pierwsza z nich to wygodne skórzane buty, a druga to miękki kocyk, który został zakupiony podczas wyprawy do Grecji.

Pewnego dnia w klasztorze wybuchł pożar. Ogień częściowo zniszczył celę opata. Dlatego musiał na jakiś czas przenieść się do starszego Anatolija. Postanowił uratować ojca Filareta przed dwojgiem„demony” dręczące go. Anatolij wrzuca buty do pieca, a koc w głąb morza. Po takim wybuchu ojciec Filaret szczerze dziękuje starszemu za uwolnienie jego duszy.

Backstory

Grzech spoczywa na duszy starszego Anatolija. W tych chwilach, kiedy nikt go nie widzi, płacząc prosi Boga o pokutę. Jaki jest jego grzech?

Widz dowiaduje się o tym na samym początku filmu „Wyspa”. Fabuła rozpoczyna się opowieścią o tym, jak w 1942 roku, podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej, niemiecki statek, znajdujący się na północnych wodach ZSRR, zdobył sowiecką barkę przewożącą węgiel. Jej zespół składał się z dwóch osób. To jest palacz i szyper Tikhon. Obaj próbowali ukryć się przed Niemcami, zakopując się w węglu. Pierwsi wrogowie odkryli palacza. Naziści zażądali ekstradycji kapitana. Po pobiciu palacz wskazał miejsce, w którym ukrywał się Tikhon. Więźniów ustawiono z boku do rozstrzelania. W tym samym czasie palacz zaczął szlochać i prosić Niemców o uratowanie mu życia. Z drugiej strony Tikhon starał się zachować spokój, a nawet zaczął palić. Następnie niemiecki oficer zaproponował palaczowi, że zastrzeli jego towarzysza w zamian za życie, dając mu pistolet, który zawierał jeden nabój. Palacz wpadł w histerię. Mimo to strzelił do Tichona, po czym wypadł za burtę. Niemcy nie zabili palacza. Ale zostawili go na statku, który wcześniej wydobyli. Wkrótce barka eksplodowała. Jakiś czas później mnisi podnieśli prawie martwe ciało palacza z brzegu.

Po tym fabuła przenosi nas do 1976 roku. Widzimy już sędziwego palacza, który został mnichem i zaczął nosić imię Anatolij. Głównym posłuszeństwem jest dla niego praca jako palacz. W klasztorze mieszka w kotłowni. Tutaj śpi bezpośrednio na węglach.

Nieoczekiwane spotkanie

Nosząc w duszy ciężar grzechu, mnich żył z nim przez ponad trzydzieści lat. I pomimo jego skruchy i pokory, zbrodnia popełniona podczas wojny prześladuje starca. Często płynie łodzią na odosobnioną wyspę, gdzie modli się i żałuje przed Bogiem za swoje grzechy.

Pewnego dnia do klasztoru przybył wybitny admirał. Przywiózł swoją psychicznie chorą córkę do słynnego starca (Victoria Isakova wspaniale ją zagrała w filmie „Wyspa”). Ojciec Anatolij zabiera dziewczynę na wyspę. Tutaj, modląc się, wyrzuca z niej demona. W ojcu dziewczynki Anatolij rozpoznał tego samego Tichona, którego zastrzelił w 1942 roku. Z rozmowy wynikało, że palacz zranił tylko jego kapitana w ramię, co pozwoliło mu uciec. Jednocześnie Tikhon wyjaśnił, że dawno temu wybaczył przyjacielowi.

Po tym Anatolij zdecydował, że może spokojnie umrzeć. Starszy poprosił ojca Hioba o przyniesienie prostej trumny. Spełnił prośbę, ale nie rozumiał dlaczego. Ojciec Anatolij żartobliwie skarcił Hioba za luksusowy „bufet”. On, próbując naprawić swoją winę, zaczął nacierać trumnę węglem. Tymczasem położył się w nim ojciec Anatolij. Będąc w trumnie, poprosił Hioba, aby poszedł do pozostałych mnichów i poinformował ich o śmierci starszego. Ojciec Job pobiegł do dzwonnicy izaczął dzwonić w dzwony. Film kończy się ujęciami, w których trumna z ciałem Anatolija zostaje zabrana łodzią na wyspę, gdzie udał się na modlitwę.

Miejsce kręcenia

Gdzie film będzie kręcony, nie zdecydowano od razu. Ekipa filmowa musiała odwiedzić jeziora Psków, Kiży, Jezioro Onega, Ładoga i region Murmańska. Jednak reżyserowi nie podobał się żaden z klasztorów, które widzieli w tych miejscach. W końcu Lungin szukał małego, na wpół opuszczonego klasztoru. Współczesne klasztory były ogromnymi miastami otoczonymi bardzo wysokimi murami. Przyrodę odnaleziono dopiero podczas piątej wyprawy. Było to wybrzeże Morza Białego, obrzeża małej wioski Rabocheostrovsk w Karelii. Reżyserowi wszystko się tu podobało. To zarówno krajobraz, jak i naturalna sceneria. Było morze z wyspami rozrzuconymi na jego wodach. Na lądzie znajdowały się na wpół opuszczone domy i daleko od nowej wieży nawigacyjnej. Wyspa w filmie to półwysep. Od lądu oddzielał ją jedynie niewielki przesmyk. Wieża została zamieniona na dzwonnicę. Barak, który nie miał nawet dachu, stał się kościołem. Na tej konstrukcji musiały zostać zbudowane kopuły, jej zewnętrzne ściany zostały nieco załatane, a wewnętrzne „przepiłowane” w jedną przestrzeń.

Reżyser przywiązał całą scenerię klasztoru do zalanej drewnianej barki. Najprawdopodobniej statek ten przetrwał od czasu sprowadzenia tu więźniów w latach dwudziestych ubiegłego wieku.

Filmowanie

W swoich wywiadach Pavel Lungin powiedział, żewykonawca roli ojca Anatolija w filmie „Wyspa” Peter Mamonov w większości grał sam. Jeszcze przed rozpoczęciem pracy nad tym obrazem aktor otrzymał błogosławieństwo swojego duchowego mentora. Mnich Kosma z klasztoru Donskoy przybył do tych miejsc na konsultacje z ekipą filmową. Pierwszego dnia pracy odprawił nabożeństwo modlitewne.

Zdjęcia trwały krótko, ponieważ trzeba było je ukończyć przed momentem, gdy Morze Białe pokryło się lodem. Ekipa filmowa przebywała w okolicach Rabocheostrowska od początku października do pierwszych dni grudnia 2005 roku. W okolicach Dubnej nad Wołgą kręcono tylko niektóre sceny. Nakręcono je tylko w nocy, aby widz nie zrozumiał, że to nie morze, ale rzeka. Kolejną sceną, w której Tichon i jego córka Nastya są w pociągu, jest Moskwa, dworzec kolejowy Riżski.

Duchowe lekcje z filmu

Ojciec Anatolij to postać zbiorowa. Niektóre z jego działań zostały zapożyczone z życia słynnych starszych Optiny. Reżyser pokazał w swoim filmie wielkiego człowieka. Ale dlaczego angażuje się w ciągłe samobiczowanie, wyrzuty sumienia i cierpienie?

Sądząc po recenzjach filmu „Wyspa”, widzowie w ojcu Anatolii wcale nie dostrzegają słabej, słabej woli osobowości. Dopiero w pełni zdaje sobie sprawę, że strzelając do człowieka popełnił wielki grzech. I nie wszyscy są do tego zdolni. Nie było mowy, żeby powinien był to zrobić. Ale popełniwszy grzech, pozostał na zawsze winny przed mocami wyższymi, którymi są Bóg i jego własne sumienie. To właśnie powstrzymuje ojca Anatolija przedreszta. Jego niesamowite cierpienia i przeżycia można porównać z mękami Raskolnikowa. Tylko wiara w Boga ratuje go od całkowitej rozpaczy. To ona zastąpiła tej osobie wiedzę i pozycję w społeczeństwie, komfort życia i bogactwo materialne. Śpi w piecu opalanym węglem i je proste jedzenie. Wszystko, co jest w jego życiu i utrzymuje go w nim, to wiara. A sąd Pana i jego własne sumienie nie daje mu spokoju.

Sądząc po opiniach publiczności, ten film może zmienić zdanie. Wyjątkowość filmu tkwi w jego bohaterze, zdolnym do odkupienia i skruchy. Ten obraz przechodzi znaczącą ewolucję. Ze słabej osoby mnich zamienia się w osobę o niewzruszonym duchu, zdolną uzdrawiać i ratować cierpienie. A jednocześnie ojciec Anatolij się ratuje.

Wniosek

Film „Wyspa” daje widzowi bezcenne lekcje duchowe. Wskazuje, że Bóg jest wszechmiłosierny, że jest gotów przebaczyć ludziom nawet ich najcięższe grzechy. W tym celu wystarczy szczerze, całym sercem pokutować. Dlatego każdy z nas powinien dążyć do duchowości i moralności, zdając sobie sprawę z ich wartości i znaczenia.