Nierozszyfrowana nić Ariadny z dzieła „Król-ryba”. Podsumowanie powieści Astafiewa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Wiktor Pietrowicz Astafiew nie aspirował do miana pisarza. Kiedyś, po zwycięstwie, żołnierz na froncie musiał usłyszeć, jak zaproszony pisarz czyta robotnikom fałszywe historie wojskowe. Astafiew, który został odznaczony „Orderem Czerwonego Sztandaru” i medalem „Za odwagę”, był głęboko urażony słowami nieprawdy. Tej samej nocy rodzi się opowieść „Syberyjski”, a wraz z nią – po kolana klasyka literatury rosyjskiej i sowieckiej. Praca Astafiewa „Car-ryba” zostanie napisana przez niego później - za 30 lat. W międzyczasie, ciężko ranny i rażony pociskami przez kolejne 10 lat, będzie marzył o wojnie w czasie pokoju.

Przed nabożeństwem były: represjonowany ojciec, tragicznie zmarła matka, sierociniec. Klasyk głęboko pojmował wojnę jako zaawansowany żołnierz, obiektywnie, bez „politycznych opowieści resortowych” – od odwrotu żytomierską szosą z „połamanymi” trupami „własnymi” w płynnym błocie po mierne i krwawe forsowanie Dniepru jesienią 1943. Bez przerwy, bez przygotowań, bez jednostek pływających, budując na sukcesie Wybrzuszenia Kurskiego. (Wtedy ze zwykłych żołnierzy tylko co siódmy przepłynął na drugą stronę, większość z nich300 000 zwykłych facetów, którzy zginęli podczas przeprawy, właśnie utonęło).

Jednak, zgodnie z jego charakterem mentalnym, istniały aspekty interakcji między naturą a człowiekiem, dobrem i złem, znacznie bliższe niż temat wojny. „Coś bardzo ważnego w równowadze Natury – Człowiek – Społeczeństwo zostało naruszone” – intuicyjnie zrozumiał Astafiew. „Car-ryba” sugeruje, że jego krótka treść jest nieliniowa, wielowariantowa. Taki właśnie jest gatunek - nowela filozoficzna! To opowieść o rybaku, a nie o rybaku, o rybie, a nie o rybie. Dowiedzmy Się! W końcu praca Astafiewa dotyczy nas wszystkich! W niemal bajeczny, epicki sposób, na tle wiejskiego życia, autor stopniowo przybliża zamyślonemu czytelnikowi ideę pokuty. Centralną postacią jest bogaty właściciel Ignatich, szczęśliwy rybak, który nie gardzi kłusownictwem. Widząc kiedyś ogromnego jesiotra, rozumie, że nie da się z tym poradzić sobie sam. Ale chciwość bierze górę. Jesiotr to „Król-ryba”. Podsumowanie dzieła Astafiewa prowadzi nas dalej do sytuacji fabularnej, w której zaplątani w sieci i haki zarówno jesiotr, jak i Ignatich w równym stopniu ryzykują życiem. Sytuacja jest alegoryczna. Śmierć grozi w równym stopniu obu. I dopiero wtedy rybak, próbując uciec, przypomina sobie swój grzech - niesprawiedliwy czyn wobec kobiety Glasha. Kiedy prawie nie ma już siły, żałuje z głębi serca, prosząc o przebaczenie zaocznie. Następnie nagle linki rozluźniają się i następuje wzajemne zwolnienie.

Czy myślisz, że chodzi o łowienie ryb w kraju, w którym KGB uważnie monitoruje?dysydenci? O czym klasyk pisze w języku ezopowym? Czego nie można przegapić, próbując jak najdokładniej wyświetlić opowiadanie „Car Fish”?

Astafiew w epoce stagnacji, z polotem klasyka, jako pierwszy znalazł rozwiązanie na palące na całym świecie pytanie: „Jak możemy dalej żyć?” (Przecież nic nie ma przed nami. Wiadomo, że komunizm obiecany za 5 lat przez Chruszczowa nie nadejdzie.) Co nam przeszkadza, by iść dalej, co nas powstrzymuje? I wtedy do pisarza przychodzi spostrzeżenie: musimy pokutować. A Astafiew, jako żołnierz frontowy, jako obywatel, nie waha się przedstawić tej idei społeczeństwu w „Car-Rybie” w jedynej formie, w jakiej jest to możliwe, aby nie stać się wyrzutkiem.

W dalszej części Pikniku przy drodze bracia Strugaccy, w przejmującej finałowej scenie, włożą także w usta głównego bohatera zbawienne słowa skruchy i błogosławieństwa dla wszystkich ludzi, który jest w mocy strefa anomalna. Warto zauważyć, że w przyszłości narastające sprzeczności doprowadziły do tego, że temat pokuty stał się jeszcze bardziej aktualny niż w formie, którą wprowadziliśmy w „Król-rybie”. Podsumowanie

Praca Astafiewa z pewnością zainspirowała trzeci klasyk, Wiktora Pielewina, do miażdżącego duszę epizodu jego fantasmagorycznej powieści Święta księga wilkołaka. Zamieniony w kulawego i nieszczęsnego wilka, Mikhalych (Rosjanie), zdając sobie sprawę z bezsensowności swojego stanu, a jednocześnie żałując, szlochając prosi Pstrokatą Krową (Ziemia Rosyjska) o ropę, aby przeżyć i spłacić naciągaczy. Pelevin znajduje za to naprawdęszczere i wzruszające słowa…

Wróćmy do powieści. Jego główną ideą jest żywotna konieczność pokuty. Tylko w ten sposób przetrwają zarówno Człowiek, jak i „car-ryba”. Podsumowanie pracy Astafiewa prowadzi nas do zrozumienia znaczenia pokuty, która jest fundamentalnie ważna zarówno dla każdego człowieka, jak i dla całego społeczeństwa. Klasyka musi zostać wysłuchana na czas. Będąc solą ziemi, dekadę przed kataklizmem biją na alarm. Być może wtedy, w latach 70., rozwiązując w sposób cywilizowany sprzeczności i stając się krajem demokratycznym, eksponując nasze bezstronne karty historyczne i żałując skruchy, zapobieglibyśmy upadkowi supermocarstwa. Stalibyśmy się bardziej otwarci i zrozumiani, gdybyśmy za 10 lat nie dali R. Reaganowi szansy zmuszenia świata zachodniego do jednoczesnego nałożenia na nas sankcji finansowych, ogłaszając nas „Imperium Zła”. Przecież w 1974 ZSRR nie był jeszcze skazany.