Nikołaj Michajłowicz Karamzin: biografia i kreatywność

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Nikolai Karamzin, którego biografia zaczyna się 1 grudnia 1766 roku, urodził się w prowincji Simbirsk, w biednej szlacheckiej rodzinie wykształconych i światłych rodziców. Pierwsze wykształcenie otrzymał w prywatnej szkole z internatem profesora Shadena. Potem, jak wielu innych świeckich młodych ludzi, poszedł do służby w pułku gwardii, który był uważany za jeden z najlepszych.

W tym czasie Nikołaj Karamzin, którego krótka biografia jest przedstawiona w tym artykule, po raz pierwszy wyraźnie zdaje sobie sprawę z potrzeby własnej drogi, innej niż zwykle: udanej kariery, pozycji w społeczeństwie, szeregów i wyróżnienia. Wszystko to wcale nie przyciągnęło przyszłego pisarza. Po niespełna roku służby w wojsku, w 1784 r. przeszedł na emeryturę w niskim stopniu porucznika i wrócił do rodzinnego Simbirska.

Życie w prowincjonalnym Simbirsku

Na zewnątrz Karamzin wiedzie chaotyczne, rozproszone życie świeckiego mężczyzny, lśniąc wielkomiejskimi manierami i szarmanckim traktowaniem kobiet. Nikołaj Michajłowicz ubiera się modnie, dba o swój wygląd, gra w karty. Na balach prowincjonalnych był zręcznym i błyskotliwym cavalierem. Ale to wszystko jest tylko zewnętrzną manifestacją jego charakteru.

W tej chwili Karamzin, którego biografia obfituje w dość nieoczekiwane zwroty akcji i wydarzenia, poważnie myśli o swoim miejscu w życiu, dużo czyta, spotyka ciekawych ludzi. Otrzymał już dobre wykształcenie, ale nadal się rozwija, zdobywając nową wiedzę z różnych dziedzin. Przede wszystkim Karamzin interesuje się historią, literaturą i filozofią.

Przyjaciel rodziny Iwan Pietrowicz Turgieniew, mason i pisarz, który przyjaźnił się z Nikołajem Iwanowiczem Nowikowem (również masonem, utalentowanym dziennikarzem, wydawcą książek i pisarzem satyrycznym), odegrał pewną rolę w życiu przyszłego pisarza. Za jego radą Nikołaj Michajłowicz przeniósł się do Moskwy i zapoznał się z kręgiem Nowikowa. Tak rozpoczął się nowy okres w jego życiu, obejmujący lata 1785-1789. Powiedzmy o nim kilka słów osobno.

Poznaj masonów

Cztery lata komunikacji z kręgiem masonów znacznie zmieniły obraz Karamzina, jego życie i myślenie. Zauważ, że historia masonerii w Rosji nie została jeszcze w pełni zbadana. Przez długi czas był uważany przez naukę za w zasadzie reakcyjny. Jednak w ostatnich latach punkt widzenia na ten ruch nieco się zmienił.

Loże masońskie to specjalne kręgi moralne i religijne, założone po raz pierwszy w Anglii w XVIII wieku, a później w innych stanach, w tym w naszym kraju. U podstaw koduco wyznawali masoni, kryje się potrzeba duchowego samodoskonalenia człowieka. Mieli też własne programy polityczne, w dużej mierze związane z religijnymi i moralnymi. Działalność masonów charakteryzowała się rytuałami teatralnymi, tajemniczymi, rycerskimi i innymi obrzędami, które miały konotację mistyczną. Była nasycona intelektualnie i duchowo, wyróżniała się wysokimi zasadami moralnymi i powagą. Masoni trzymali się osobno. Taka atmosfera, opisana ogólnie, otacza Karamzina od tamtego czasu. Zaczął komunikować się z najciekawszymi ludźmi: Nikołajem Iwanowiczem Nowikowem (patrz zdjęcie poniżej) i Aleksiejem Michajłowiczem Kutuzowem. Wpływ tak wybitnych osobowości dał potężny impuls do rozwoju talentu pisarskiego i jego twórczego samostanowienia.

Najpierw Karamzin tłumaczy fikcję na język rosyjski, a później zaczyna pisać swoje pierwsze utwory poetyckie dla magazynu „Children's Reading”, którego wydawcą był Nikołaj Iwanowicz Nowikow. To właśnie w tym okresie zdał sobie sprawę ze swojego talentu pisarskiego.

Ale teraz kończy się okres samookreślenia, a wraz z nim masoński okres życia młodego pisarza. Ramy lóż masońskich stają się dla niego ciasne, chce poznać życie w jego bogactwie, różnorodności i różnorodności. Bycie profesjonalnym pisarzem wymaga doświadczenia z pierwszej ręki jego dobrych i złych stron. Dlatego Karamzin, którego biografia jest rozpatrywana w ramach tej publikacji, opuszcza masonów i udaje się w podróż.

Podróż po Europie

W tym celu Nikołaj Michajłowicz zastawił swój rodowy majątek i postanowił przeznaczyć wszystkie otrzymane pieniądze na podróż do Europy, aby później to opisać. Był to bardzo odważny i niezwykły krok jak na tamte czasy. Rzeczywiście, dla Karamzina oznaczało to rezygnację z życia z dochodów z majątku dziedzicznego i zaopatrzenie się kosztem pracy chłopów pańszczyźnianych. Teraz Nikołaj Michajłowicz musiał zarabiać na życie z własnej pracy jako zawodowy pisarz.

Za granicą spędził około półtora roku, podróżując po Szwajcarii, Niemczech, Anglii i Francji. Karamzin, którego biografia jest opisana w tym artykule, zapoznał się z ciekawymi i wybitnymi ludźmi tych państw, nie czując się wcale prowincjałem, godnie reprezentującym swój kraj. Patrzył, słuchał, pisał. Nikołaja Michajłowicza przyciągały domy ludowe, zabytki, fabryki, uniwersytety, festyny uliczne, tawerny, wiejskie wesela.

Oceniał i porównywał charaktery i obyczaje poszczególnych narodowości, badał cechy mowy, spisywał opisy scen ulicznych w swojej książce, prowadził zapis różnych rozmów i własnych przemyśleń. Jesienią 1790 roku Karamzin wrócił do Rosji, po czym zaczął wydawać Moskiewski Dziennik, w którym umieszczał swoje artykuły, powieści i wiersze. Słynne „Listy rosyjskiego podróżnika” i „Biedna Lisa”, które przyniosły mu wielką sławę, zostały tutaj wydrukowane.

Wydanie almanachu

W ciągu najbliższych kilku lat Nikołaj Michajłowicz publikuje almanachy, wśród których m.intrzytomowy almanach „Aonidy”, pisany wierszem, a także zbiór „Moje bibeloty”, który zawiera różne opowiadania i wiersze. Sława przychodzi do Karamzina. Jest znany i kochany nie tylko w dwóch stolicach (Petersburgu i Moskwie), ale w całej Rosji.

Historia „Martha Posadnitsa”

Jednym z pierwszych dzieł Karamzina napisanych prozą jest "Marfa Posadnitsa" wydana w 1803 roku (gatunek - historia historyczna). Został napisany na długo przed zainteresowaniem powieściami W altera Scotta w Rosji. Ta historia pokazała pociąg Karamzina do starożytności, klasyków jako nieosiągalnego ideału moralności, który został nakreślony już w połowie lat 90. w utopii „Athenian Life”.

W epickiej, antycznej formie walkę Nowogrodu z Moskwą przedstawił w swojej pracy Nikołaj Karamzin. „Posadnica” poruszała ważne kwestie ideologiczne: o monarchii i republice, o narodzie i przywódcach, o „boskiej” historycznej predestynacji i nieposłuszeństwie wobec niej jednostki. Sympatie autora były wyraźnie po stronie Nowogrodu i Marty, a nie monarchistycznej Moskwy. Ta historia ujawniła także ideologiczne sprzeczności pisarza. Prawda historyczna była niewątpliwie po stronie Nowogrodu. Jednak Nowogród jest skazany, złe wróżby zwiastują rychłą śmierć miasta, a później są usprawiedliwione.

Historia „Biedna Lisa”

Ale historia odniosła największy sukces„Biedna Lisa”, wydana w 1792 roku. Często spotykana w literaturze zachodniej XVIII wieku opowieść o tym, jak szlachcic uwiódł chłopkę lub burżuazję, po raz pierwszy rozwinęła w literaturze rosyjskiej w tej opowieści Karamzin. Biografia czystej moralnie, pięknej dziewczyny, a także idea, że takie tragiczne losy mogą zdarzać się także w otaczającej nas rzeczywistości, przyczyniły się do ogromnego sukcesu tej pracy. Ważne było również to, że N. M. Karamzin („Biedna Liza” stała się jego „wizytówką”) nauczył czytelników dostrzegać piękno ich rodzimej natury i ją kochać. Humanistyczna orientacja dzieła była nieoceniona dla ówczesnej literatury.

Historia „Natalia, córka bojara”

W tym samym 1792 roku narodziła się opowieść „Natalia, córka bojara”. Nie jest tak dobrze znany jak „Biedna Liza”, ale porusza bardzo ważne kwestie moralne, które niepokoiły współczesnych N. M. Karamzin. Jedną z najważniejszych w pracy jest kwestia honoru.

Aleksey, ukochany Natalii, był uczciwym człowiekiem, który służył rosyjskiemu carowi. Dlatego przyznał się do swojej „zbrodni”, że porwał córkę Matvey Andreev, ukochanego bojara władcy. Ale car błogosławi ich małżeństwu, widząc, że Aleksiej jest godną osobą. Ojciec dziewczyny robi to samo. Kończąc opowieść, autor pisze, że nowożeńcy żyli długo i szczęśliwie i zostali pochowani razem. Wyróżniała ich szczera miłość ioddanie suwerenowi.

W historii stworzonej przez Karamzina („córkę Bojara”) kwestia honoru jest nierozerwalnie związana ze służeniem carowi. Szczęśliwy jest ten, kogo kocha władca. Dlatego życie tej rodziny rozwija się tak dobrze, ponieważ cnota jest nagradzana.

Zasłużona sława

Prowincjonalna młodzież czytała dzieła Karamzina. Lekki, potoczny, naturalny styl tkwiący w jego pracach, elegancka, a zarazem demokratyczna maniera artystyczna były rewolucyjne w odbiorze dzieł przez publiczność. Po raz pierwszy powstaje pojęcie fascynującej, ciekawej lektury, a wraz z nią literacki kult autora.

Nikołaj Michajłowicz Karamzin, którego biografia i twórczość przyciągnęła wiele osób, jest bardzo znany. Entuzjastyczni młodzi ludzie z całego kraju przyjeżdżają do Moskwy tylko po to, by popatrzeć na swojego ulubionego pisarza. Staw Lizin, który stał się sławny dzięki wydarzeniom z opowiadania „Biedna Lisa”, które miały tu miejsce, położone w podmoskiewskiej wsi Kołomienskoje, zaczyna odgrywać rolę miejsca symbolicznego, ludzie przychodzą tu wyznać miłość lub czuć się samotnym.

Praca nad "Historią Państwa Rosyjskiego"

Po chwili Karamzin nagle i niespodziewanie zmienia swoje życie. Pozostawiając fikcję, podejmuje się ogromnego dzieła historycznego – „Historii państwa rosyjskiego”. Pomysł na tę pracę najwyraźniej od dawna dojrzał w jego wyobraźni.

Aleksander I, ukochany wnuk Katarzyny II, rozpoczął swoje panowanie na początku XIX wieku. Początkowo był władcą liberalnym i światłym. Narracja historyczna zawierała nawet taką nazwę jak „Wiosna Aleksandra”.

Przyjaciel Karamzina i były nauczyciel młodego cesarza M. N. Muravyov wystąpił z wnioskiem o powołanie Nikołaja Michajłowicza na stanowisko nadwornego historiografa. Taka nominacja była dla Karamzina bardzo ważna i otwierała przed nim ogromne możliwości. Teraz otrzymał emeryturę (jak wiadomo pisarz nie miał innych środków do życia). Ale co najważniejsze, otrzymał dostęp do archiwów historycznych, które miały ogromne znaczenie. Nikołaj Michajłowicz Karamzin, którego biografia jest przedstawiona waszej uwadze, pogrążył się w pracy: czytał rękopisy i książki o historii, sortował starożytne księgi, pisał, porównywał.

Trudno sobie wyobrazić, jak świetną robotę wykonał historyk Karamzin. Rzeczywiście, stworzenie dwunastu tomów jego „Historii Państwa Rosyjskiego” zajęło 23 lata ciężkiej pracy, od 1803 do 1826 roku. Prezentację wydarzeń historycznych wyróżniała, w miarę możliwości, bezstronność i rzetelność, jak przez doskonały styl artystyczny. Narracja została przeniesiona do „Czasu Kłopotów” w historii państwa rosyjskiego. Śmierć Nikołaja Michajłowicza nie pozwoliła na dokończenie realizacji zakrojonego na szeroką skalę planu.

Następowały prace Karamzina, jego prace, opublikowane w dwunastu tomachjeden po drugim, wywoływały liczne reakcje czytelników. Być może po raz pierwszy w historii drukowana książka wywołała taki wzrost świadomości narodowej mieszkańców Rosji. Karamzin ujawnił ludziom swoją historię, wyjaśnił swoją przeszłość.

Treść pracy była postrzegana bardzo niejednoznacznie. W ten sposób kochająca wolność młodzież była skłonna kwestionować poparcie systemu monarchicznego, co zostało pokazane na łamach „Historii państwa rosyjskiego” przez historyka Karamzina. A młody Puszkin pisał nawet śmiałe fraszki dla szanowanego historyka w tamtych latach. Jego zdaniem praca ta dowiodła „konieczności autokracji i uroku bicza”.

Karamzin, którego książki nie pozostawiały nikogo obojętnym, zawsze był powściągliwy w odpowiedzi na krytykę, spokojnie odbierał zarówno kpiny, jak i pochwały.

Opinia w sprawie „Historii Państwa Rosyjskiego” A. S. Puszkina

Po przeprowadzce do Petersburga od 1816 roku spędza każde lato z rodziną w Carskim Siole. Karamzini są gościnnymi gospodarzami, goszcząc w swoim salonie tak znanych poetów, jak Wiazemski, Żukowski i Batiuszkow, a także wykształconą młodzież. Często bywał tutaj młody A. S. Puszkin, słuchając z zachwytem, jak starsi czytają poezję, opiekując się żoną N. M. Karamzin, już nie młoda, ale urocza i inteligentna kobieta, której postanowił nawet wysłać deklarację miłości. Mądry i doświadczony Karamzin wybaczył młodemu człowiekowi sztuczkę, a także jego zuchwałe epigramy do „Historii”.

Dziesięć lat później Puszkin, już dojrzały mężczyzna, jest innyspójrz na wielkie dzieło Nikołaja Michajłowicza. W 1826 r., przebywając na emigracji w Michajłowskoje, napisał w „Notatce o edukacji publicznej”, że historię Rosji należy uczyć według Karamzina i nazwał tę pracę nie tylko dziełem wielkiego historyka, ale także wyczynem jakiegoś uczciwy człowiek.

Ze strony Aleksandra Siergiejewicza nie był to gest lojalności wobec władz z nadzieją na ułaskawienie i powrót z wygnania. Daleko od tego, bo rok później, po powrocie, Puszkin znów powróci do „Historii”, jeszcze raz ją doceniając.

Ostatnie lata życia

Charakterystyka Karamzina byłaby niepełna bez opisu ostatnich lat jego życia. Ostatnie dziesięć lat minęło bardzo szczęśliwie. Przyjaźnił się z samym carem Aleksandrem I. Przyjaciele często spacerowali razem po parku Carskie Sioło, rozmawiając przez długi czas, spokojnie i spokojnie. Całkiem możliwe, że cesarz, zdając sobie sprawę ze szlachetności i przyzwoitości Nikołaja Michajłowicza, powiedział mu znacznie więcej niż urzędnicy pałacowi. Karamzin często nie zgadzał się z argumentami i myślami Aleksandra I. Jednak wcale się nie obraził, ale uważnie słuchał i zwracał uwagę. W „Notatce o Starożytnej i Nowej Rusi”, którą pisarz wręczył cesarzowi, znajduje się wiele punktów, w których historyk nie zgadzał się z polityką ówczesnego rządu.

Nikołaj Michajłowicz Karamzin, którego książki były bardzo popularne za jego życia, nie aspirował ani do nagród, ani do stopni. Co prawda należy powiedzieć, że miał szarfę, którą jednak zawsze traktowałlekka ironia i humor.