Achmatowa, „Requiem”: interpretacja wiersza

Spisu treści:

Achmatowa, „Requiem”: interpretacja wiersza
Achmatowa, „Requiem”: interpretacja wiersza

Wideo: Achmatowa, „Requiem”: interpretacja wiersza

Wideo: Achmatowa, „Requiem”: interpretacja wiersza
Wideo: 10 Rzadkich ZJAWISK uchwyconych na kamerze 2024, Czerwiec
Anonim

Naprawdę ikoniczną postacią w literaturze rosyjskiej jest Anna Achmatowa.

Requiem Achmatowej
Requiem Achmatowej

Badacze "Requiem" nazywają szczyt jej tekstów. Wszystkie tematy są organicznie splecione w twórczości poetki: doświadczenia miłosne, poeta i historia, poeta i władza, kultura XIX wieku, „srebrny” wiek, sowieckie realia… Achmatowa żyła długo: rozpieszczona dziewczyna urodzona w przedrewolucyjnej Rosji, młodej poecie z beau monde przeznaczone było poznać cały ciężar sowieckiej kamiennej jaskini. Jest więc naturalne, że rozpiętość jej twórczości można nazwać kompleksową: teksty miłosne, poezja obywatelska, elementy folkloru, motywy antyczne, opowieści biblijne.

"Requiem", Achmatowa: podsumowanie

Praca nad wierszem trwała od 1935 do 1940 roku, w najtrudniejszym, krwawym i strasznym czasie. Poetka zdołała w nim organicznie połączyć kronikę z gatunkową tradycją lamentacji żałobnej. Z łaciny „Requiem” tłumaczy się jako spokój. Dlaczego Achmatowa nadała to szczególne imię swojej pracy? Requiem to nabożeństwo pogrzebowe tradycyjne dla kościołów katolickiego i luterańskiego. Później termin ten nabrał szerszego znaczenia: zaczęto oznaczać upamiętnienie zmarłego. Poetka niejako śpiewai ja, i moi przyjaciele w nieszczęściu, i całą Rosję.

Requiem Achmatowej
Requiem Achmatowej

Achmatowa, „Requiem”: plany semantyczne

Współcześni literaturoznawcy wyróżniają w wierszu cztery warstwy: pierwsza jest oczywista i niejako „pozornie” – żałoba lirycznej bohaterki, opisująca nocne aresztowanie ukochanej osoby. Należy tutaj zauważyć, że poetka opiera się na osobistym doświadczeniu: w ten sam sposób aresztowano jej syna L. Gumilyova, jej męża N. Punina i kolegi pisarza O. Mandelstama. Strach, zamieszanie, zamieszanie – któż może wiedzieć o tym więcej niż Achmatowa? „Requiem” nie ogranicza się jednak do tego: łzy lirycznej bohaterki w tekście łączą się z płaczem tysięcy rosyjskich kobiet, które cierpiały z tego samego nieszczęścia. W ten sposób sytuacja osobista rozszerza się, staje się bardziej globalna. W trzeciej warstwie semantycznej wiersza los bohaterki interpretowany jest jako symbol epoki. W tym miejscu badacze wskazują na pojawiający się w związku z tym wątek „pomnika”, który nawiązuje do twórczości Derżawina i Puszkina. Jednak dla Achmatowej pomnik nie jest symbolem chwały, ale raczej ucieleśnieniem przyżyciowego i pośmiertnego cierpienia. Dlatego prosi o umieszczenie go w pobliżu więzienia, gdzie kobieta spędziła tyle strasznych godzin ze swoimi nieświadomymi „koleżankami”. Wizerunek pomnika z kamienia łączy się z motywem „skamieniałości” – ten epitet jest jednym z najczęstszych w „Requiem”. W epilogu pomnik staje się niejako widzialnym ucieleśnieniem metafory „skamieniałego cierpienia”. Obraz cierpiącej poetki łączy się z obrazem rozdartej na kawałki ginącej Rosji, straszliwej epoki - to Anna Achmatowa.

Requiem Achmatowej
Requiem Achmatowej

"Requiem" ma czwarty plan semantyczny. To jest smutek matki, której syn był represjonowany. Odpowiada udręce Matki Bożej, patrzącej na wstąpienie Jezusa Chrystusa na Golgotę. Według poetki udręka każdej matki, która traci syna, jest porównywalna z cierpieniem Matki Boskiej. Tak więc osobista tragedia jednej kobiety i jednego dziecka staje się uniwersalna.

Zalecana: