Voloshin Maximilian Alexandrovich: biografia, dziedzictwo twórcze, życie osobiste

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Maksymilian Wołoszyn (lata życia - 1877 - 1932) - poeta, artysta, krytyk sztuki, krytyk literacki. Wołoszyn to pseudonim. Jego prawdziwe imię to Kiriyenko-Voloshin.

Dzieciństwo, lata studenckie

Przyszły poeta urodził się w Kijowie w 1877 roku, 16 maja (28). Jego przodkami ze strony ojca byli Kozacy zaporoscy. Ze strony matki w rodzinie byli Niemcy, zrusyfikowani w XVII wieku. Maksymilian został bez ojca w wieku 3 lat. Dzieciństwo i młodość przyszłego poety minęły w Moskwie. Jego matka w 1893 roku nabyła działkę położoną w pobliżu Feodosia Koktebel. Tutaj w 1897 roku gimnazjum ukończył Wołoszyn Maksymilian. Wstąpił na Uniwersytet Moskiewski (wydział - prawo). Maksymilian w latach studenckich został wciągnięty w działalność rewolucyjną. Brał udział w ogólnorosyjskim strajku studenckim, który miał miejsce w lutym 1900 roku. W wyniku tego, a także z powodu skłonności do wzburzenia i „negatywnego spojrzenia” Maksymilian Wołoszyn został zawieszony w szkole.

Rozpoczęcie podróży

Zaaby uniknąć gorszych konsekwencji, jesienią 1900 r. wyruszył na budowę kolei. Wołoszyn nazwał później ten okres „decydującym momentem”, który zadecydował o jego dalszym życiu duchowym. Podczas budowy wyczuł starożytność, Wschód, Azję, względność kultury europejskiej.

Jednakże aktywne zapoznawanie się Maksymiliana z dorobkiem kultury intelektualnej i artystycznej Europy Zachodniej z pierwszych podróży staje się życiowym celem poety. Odwiedził Włochy, Francję, Grecję, Szwajcarię, Niemcy, Austro-Węgry w latach 1899-1900. Maksymiliana szczególnie pociągał Paryż. To w nim widział centrum europejskiego, a więc i powszechnego życia duchowego. Maksymilian Aleksandrowicz, wracając z Azji w obawie przed dalszymi prześladowaniami, postanawia udać się na Zachód.

Życie w Paryżu, dalsze podróże, „dom poety” w Koktebel

Voloshin Maximilian (jego zdjęcie prezentujemy w tym artykule) wielokrotnie odwiedzał Paryż w okresie od 1901 do 1916, mieszkał tu przez długi czas. W międzyczasie poeta podróżował po „starożytnym świecie śródziemnomorskim”. Ponadto z krótkimi wizytami odwiedził obie rosyjskie stolice. Wołoszyn mieszkał w tym czasie także w swoim „domu poety” w Koktebel, który przekształcił się w swego rodzaju ośrodek kulturalny, miejsce wypoczynku i schronienie dla elity pisarzy. G. Shengeli, tłumacz i poeta, nazwał je „Kimmeryjskimi Atenami”. W różnych okresach ten dom odwiedzali Andrei Bely, Wiaczesław Bryusow, Aleksiej Tołstoj, Maksym Gorki, Nikołaj Gumilow, Osip Mandelstam, MarinaCwietajewa, W. Chodasewicz, E. Zamiatin, Vs. Iwanow, K. Czukowski, M. Bułhakow i wielu innych pisarzy, artystów, artystów, naukowców.

Wołoszyn jest krytykiem literackim

Voloshin Maximilian zadebiutował jako krytyk literacki w 1899 roku. W czasopiśmie „Myśl rosyjska” ukazały się jego drobne recenzje bez podpisu. W maju 1900 r. to samo czasopismo opublikowało obszerny artykuł zatytułowany „W obronie Hauptmanna”. Został podpisany „Max. Voloshin”. Artykuł ten był jednym z pierwszych manifestów estetyki modernistycznej w Rosji. Od tego czasu pojawiły się kolejne artykuły. W sumie Wołoszyn napisał 36 z nich - o literaturze rosyjskiej, 35 - o francuskim i rosyjskim teatrze, 28 - o literaturze francuskiej, a także 49 artykułów o wydarzeniach z francuskiego życia kulturalnego. Aprobowali i głosili artystyczne zasady modernizmu. Wołoszyn wprowadził nowe zjawiska w literaturze naszego kraju (przede wszystkim twórczość tzw. młodszych symbolistów) w kontekst współczesnej kultury europejskiej.

Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz, którego biografia nas interesuje, był także agentem literackim, konsultantem, przedsiębiorcą, orędownikiem i ekspertem wydawnictw Grif, Scorpio i braci Sabashnikov. Sam swoją misję edukacyjną nazwał buddyzmem, magią, katolicyzmem, teozofią, okultyzmem, masonerią. Wszystko to Maksymilian postrzegał w swojej twórczości przez pryzmat sztuki. W szczególności doceniał „patos myśli” i „poezję idei”, stąd artykułyjego wiersze były jak wiersze, a jego wiersze były jak artykuły (zauważył to I. Ehrenburg, który poświęcił mu esej w wydanej w 1923 roku książce „Portrety poetów współczesnych”).

Pierwsze wersety

Początkowo poeta Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz nie napisał wielu wierszy. Niemal wszystkie zostały umieszczone w księdze, która ukazała się w 1910 roku („Wiersze. 1900-1910”). V. Bryusov widział w nim rękę „jubilera”, „prawdziwego mistrza”. Voloshin uważał swoich nauczycieli za wirtuoza poetyckich plastyków J. M. Heredia, Gauthier i innych „parnasskich” poetów z Francji. Ich prace były w opozycji do „muzycznego” nurtu Verlaine'a. Tę cechę twórczości Wołoszyna można przypisać jego pierwszej kolekcji, a także drugiej, która została skompilowana przez Maksymiliana na początku lat dwudziestych i nie została opublikowana. Nazywano go „Selva oscura”. Zawierał wiersze powstałe w latach 1910-1914. Większość z nich trafiła później do księgi wybrańca, wydanej w 1916 roku („Iverny”).

Orientacja Verhaarna

O twórczości takiego poety jak Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz można długo mówić. Biografia podsumowana w tym artykule zawiera tylko podstawowe fakty na jego temat. Należy zauważyć, że od początku I wojny światowej E. Verharn stał się dla poety wyraźnym politycznym punktem odniesienia. Tłumaczenia Bryusowa w artykule z 1907 roku „Emil Verharn i Valery Bryusov” zostały poddane miażdżącej krytyce Maksymiliana. Wołoszyńon sam przetłumaczył Verhaarna „z różnych punktów widzenia” i „w różnych epokach”. Swój stosunek do niego podsumował w swojej książce z 1919 r. „Verhaarn. Fate. Kreatywność. Tłumaczenia”.

Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz - rosyjski poeta, który pisał wiersze o wojnie. Zawarte w zbiorze „Anno mundi ardentis” z 1916 r. są zgodne z poetyką Wierchanowa. Przetwarzali obrazy i techniki retoryki poetyckiej, która stała się trwałą cechą całej poezji Maksymiliana w okresie rewolucyjnym, wojny domowej i latach następnych. Część wierszy napisanych w tym czasie została opublikowana w książce Deaf and Dumb Demons z 1919 roku, druga część została opublikowana w Berlinie w 1923 roku pod tytułem Wiersze o terrorze. Jednak większość z tych prac pozostała w rękopisie.

Oficjalne zastraszanie

W 1923 r. rozpoczęły się prześladowania Wołoszyna przez państwo. Jego imię zostało zapomniane. W ZSRR w latach 1928-1961 nie ukazał się drukiem ani jeden wers tego poety. Kiedy Ehrenburg w 1961 roku z szacunkiem wspominał Wołoszyna w swoich pamiętnikach, natychmiast wywołało to naganę ze strony A. Dymshitsa, który wskazał, że Maksymilian był jednym z najmniej znaczących dekadentów i negatywnie zareagował na rewolucję.

Powrót na Krym, próby wejścia do druku

Wiosną 1917 roku Wołoszyn powrócił na Krym. W swojej autobiografii z 1925 r. pisał, że już go nie opuści, nigdzie nie wyemigruje i nie zostanie przed niczym uratowany. Wcześniej stwierdził, że on…nie działa po żadnej z rywalizujących stron, ale mieszka tylko w Rosji i co się w niej dzieje; a także napisał, że musi pozostać w Rosji do końca. Dom Wołoszyna, znajdujący się w Koktebel, był gościnny podczas wojny domowej. Tutaj zarówno biali oficerowie, jak i czerwoni przywódcy znaleźli schronienie i ukryli się przed prześladowaniami. Pisał o tym Maksymilian w swoim wierszu „Dom Poety” z 1926 roku. „Czerwonym Przywódcą” był Bela Kun. Po pokonaniu Wrangla kontrolował pacyfikację Krymu poprzez zorganizowany głód i terror. Podobno w nagrodę za ukrywanie Kuna pod reżimem sowieckim Wołoszyn zatrzymał swój dom, a także zapewnił mu względne bezpieczeństwo. Jednak ani jego zasługi, ani starania wpływowego wówczas W. Wiersajewa, ani nieco skruszony i błagalny apel do wszechmocnego ideologa L. Kamieniewa (w 1924 r.) nie pomogły Maksymilianowi przebić się do druku.

Dwa kierunki myśli Wołoszyna

Wołoszyn napisał, że dla niego wiersze pozostaje jedynym sposobem wyrażania myśli. I popędzili go w dwóch kierunkach. Pierwszy jest historiozoficzny (losy Rosji, dzieła, o których często nabierał warunkowo religijnego zabarwienia). Drugi jest antyhistoryczny. Możemy tu zwrócić uwagę na cykl „Drogi Kaina”, który odzwierciedlał idee powszechnego anarchizmu. Poeta pisał, że w tych utworach formuje prawie wszystkie swoje społeczne idee, w większości negatywne. Należy zwrócić uwagę na ogólny ironiczny ton tego cyklu.

Uznane i nierozpoznane prace

Niespójność myśli, charakterystyczna dla Wołoszyna, często prowadziła do tego, że jego dzieła były czasami odbierane jako wysoko brzmiąca melodyczna deklamacja („Przeistoczenie”, „Święta Rosja”, „Kiteż”, „Anioł Czasów”, „Dzikie pole”), zestetyzowane spekulacje („Kosmos”, „Lewiatan”, „Thanob” i kilka innych prac z „Dróg Kaina”), pretensjonalna stylizacja („Dmetriusz Imperator”, „Protopope Habakuk”, „Święty Serafin”, „Legenda o mnichu Epifaniusz”). Niemniej jednak można powiedzieć, że wiele jego rewolucyjnych wierszy uznano za pojemne i trafne dowody poetyckie (np. portrety typologiczne „mieszczan”, „Spekulantów”, „Czerwonej Gwardii” itp., deklaracje liryczne „Na dole świat podziemny” i „Gotowość”, retoryczne arcydzieło „Północny wschód” i inne prace).

Artykuły artystyczne i praktyka malarstwa

Po rewolucji jego działalność jako krytyka sztuki ustała. Mimo to Maksymilian zdołał opublikować 34 artykuły o rosyjskiej sztuce plastycznej, a także 37 artykułów o sztuce francuskiej. Jego pierwsza praca monograficzna, poświęcona Surikovowi, zachowuje swoje znaczenie. Książka „Duch gotyku” pozostała niedokończona. Maksymilian pracował nad nim w 1912 i 1913 roku.

Voloshin zajął się malowaniem, aby profesjonalnie oceniaćsztuki piękne. Jak się okazało, był utalentowanym artystą. Jego ulubionym gatunkiem stały się akwarelowe pejzaże krymskie, wykonane z poetyckich napisów. W 1932 (11 sierpnia) w Koktebel zmarł Maksymilian Wołoszyn. Jego krótką biografię można uzupełnić informacjami o jego życiu osobistym, ciekawostkami, z których prezentujemy poniżej.

Ciekawe fakty z życia osobistego Wołoszyna

Pojedynek pomiędzy Wołoszynem i Nikołajem Gumilowem odbył się na Czarnej Rzece, tej samej, na której Dantes strzelał do Puszkina. Stało się to 72 lata później, także z powodu kobiety. Jednak los uratował wtedy dwóch słynnych poetów, takich jak Gumilow Nikołaj Stiepanowicz i Wołoszyn Maksymilian Aleksandrowicz. Poeta, którego zdjęcie prezentujemy poniżej, to Nikołaj Gumilow.

Krzywali z powodu Lizy Dmitrievy. Studiowała na kursie literatury starohiszpańskiej i starofrancuskiej na Sorbonie. Gumilow był pierwszym, który został urzeczony tą dziewczyną. Przywiózł ją do Wołoszyna w Koktebel. Uwiódł dziewczynę. Nikołaj Gumilow odszedł, ponieważ czuł się zbędny. Jednak ta historia trwała po pewnym czasie i ostatecznie doprowadziła do pojedynku. Sąd skazał Gumilowa na tydzień aresztu, a Wołoszyna na jeden dzień.

Pierwsza żona Maksymiliana Wołoszyna - Margarita Sabashnikova. Wraz z nią uczęszczał na wykłady na Sorbonie. To małżeństwo jednak wkrótce się rozpadło - dziewczyna zakochała się w Wiaczesławie Iwanowie. Jego żona zaproponowała Sabashnikova wspólne zamieszkanie. Jednak rodzina „nowego typu” nie ukształtowała się. Jego druga żona byłasanitariuszka Maria Stepanova (na zdjęciu powyżej), opiekująca się starszą matką Maksymiliana.