Obraz Chatsky'ego („Biada dowcipowi”). Charakterystyka Chatsky

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Komedia „Biada dowcipowi” – słynne dzieło A. S. Gribojedowa. Po jej skomponowaniu autor od razu stanął na równi z czołowymi poetami swoich czasów. Pojawienie się tego spektaklu wywołało żywy oddźwięk w kręgach literackich. Wielu spieszyło się z wyrażeniem opinii o zaletach i wadach dzieła. Szczególnie gorącą debatę wywołał wizerunek Chatsky'ego, głównego bohatera komedii. Ten artykuł będzie poświęcony opisowi tej postaci.

Prototypy Chatsky

Współcześni AS Griboedova odkryli, że wizerunek Chatsky'ego przypomina im P. Ya Chaadaeva. Wskazał na to Puszkin w liście do P. A. Wiazemskiego w 1823 r. Niektórzy badacze dopatrują się pośredniego potwierdzenia tej wersji w fakcie, że pierwotny bohater komedii nosił nazwisko Chadsky. Jednak wielu odrzuca tę opinię. Według innej teorii wizerunek Chatsky jest odzwierciedleniem biografii i charakteru VK Kuchelbeckera. Haniebny, nieszczęśliwy,osoba, która właśnie wróciła z zagranicy, mogłaby stać się prototypem głównego bohatera „Biada dowcipowi”.

O podobieństwie autora z Chatsky

Dość oczywiste jest, że bohater sztuki w swoich monologach wyrażał myśli i poglądy, których wyznawał sam Gribojedow. „Biada dowcipu” to komedia, która stała się osobistym manifestem autora przeciwko moralnym i społecznym wadom rosyjskiego społeczeństwa arystokratycznego. Tak, a wiele cech charakteru Chatsky'ego wydaje się być spisanych na straty od samego autora. Według współczesnych Aleksander Siergiejewicz był porywczy i gorący, czasem niezależny i ostry. Poglądy Chatsky'ego na temat naśladowania obcokrajowców, nieludzkość pańszczyzny i biurokracja to prawdziwe myśli Gribojedowa. Wielokrotnie wyrażał je w społeczeństwie. Pisarz został nawet raz naprawdę nazwany szaleńcem, kiedy na imprezie towarzyskiej ciepło i bezstronnie mówił o służalczym stosunku Rosjan do wszystkiego, co obce.

Charakterystyka bohatera autorstwa autora

W odpowiedzi na krytyczne uwagi swojego współautora i wieloletniego przyjaciela P. A. Katenina, że postać głównego bohatera jest „zdezorientowana”, czyli bardzo niespójna, Gribojedow pisze: „W mojej komedii jest 25 głupców na rozsądna osoba”. Wizerunek Chatsky'ego dla autora to portret inteligentnego i wykształconego młodego człowieka, który znajduje się w trudnej sytuacji. Z jednej strony jest „sprzeczny ze społeczeństwem”, ponieważ jest „nieco wyższy od innych”, ma świadomość swojej wyższości i nie stara się tego ukrywać. Z drugiej strony AleksanderAndreevich nie może dotrzeć do dawnej lokalizacji swojej ukochanej dziewczyny, podejrzewa obecność przeciwnika, a nawet niespodziewanie zalicza się do kategorii szalonych ludzi, o których dowiaduje się jako ostatni. Gribojedow tłumaczy nadmierny zapał swojego bohatera silnym rozczarowaniem w miłości. Dlatego w „Biada dowcipowi” wizerunek Chatsky'ego okazał się tak niespójny i niespójny. "Pluł wszystkim w oczy i taki był."

Chatsky w interpretacji Puszkina

Poeta skrytykował głównego bohatera komedii. W tym samym czasie Puszkin docenił Gribojedowa: lubił komedię Biada z Wita. Charakterystyka Chatsky'ego w interpretacji wielkiego poety jest bardzo bezstronna. Nazywa Aleksandra Andriejewicza zwykłym rozumnym bohaterem, rzecznikiem idei jedynej inteligentnej osoby w sztuce - samego Gribojedowa. Uważa, że główny bohater jest „życzliwym facetem”, który podchwycił niezwykłe myśli i dowcipy od innej osoby i zaczął „rzucać perłami” przed Repetiłowem i innymi przedstawicielami gwardii Famus. Według Puszkina takie zachowanie jest niewybaczalne. Uważa, że sprzeczny i niekonsekwentny charakter Chatsky'ego jest odzwierciedleniem jego własnej głupoty, która stawia bohatera w tragikomicznej sytuacji.

Charakter Chatsky'ego, według Belinsky

Znany krytyk w 1840 roku, jak Puszkin, odmówił bohaterowi sztuki praktycznego umysłu. Zinterpretował wizerunek Chatsky'ego jako absolutnie śmieszną, naiwną i marzycielską postać i nazwał go „nowym Don Kichotem”. Z biegiem czasu Bieliński nieco zmienił swój punkt widzeniawizja. Charakterystyka komedii „Biada dowcipowi” w jego interpretacji stała się bardzo pozytywna. Nazwał to protestem przeciwko „podłej rzeczywistości rasowej” i uznał za „najszlachetniejsze, humanistyczne dzieło”. Krytyk nigdy nie dostrzegł prawdziwej złożoności wizerunku Chatsky'ego.

Obraz Chatsky'ego: interpretacja w latach 60

Publicy i krytycy lat 60. XIX wieku zaczęli przypisywać zachowaniom Chatsky'ego jedynie społecznie istotne i społeczno-polityczne motywy. Na przykład A. I. Herzen widział w głównym bohaterze sztuki odbicie „myśli wstecznej” Gribojedowa. Uważa obraz Chatsky'ego za portret dekabrysty-rewolucjonisty. Krytyk A. A. Grigoriev widzi w Aleksandrze Andriejewiczu człowieka zmagającego się z wadami współczesnego społeczeństwa. Dla niego bohaterowie Biada z Dowcipu nie są postaciami z „wysokiej” komedii, ale z „wysokiej” tragedii. W takich interpretacjach wygląd Chatsky'ego jest niezwykle uogólniony i interpretowany bardzo jednostronnie.

Wygląd Chatsky'ego przez Gonczarowa

Ivan Alexandrovich w swoim krytycznym studium „A Million of Torments” przedstawił najbardziej wnikliwą i dokładną analizę sztuki „Woe from Wit”. Charakterystykę Chatsky'ego, zdaniem Gonczarowa, należy przeprowadzić biorąc pod uwagę jego stan umysłu. Nieszczęśliwa miłość do Zofii sprawia, że bohater komedii staje się zażółcony i prawie nieudolny, wygłasza długie monologi przed ludźmi, którzy są obojętni na jego płomienne przemowy. Tak więc bez wzięcia pod uwagę romansu nie da się zrozumieć komiksu i jednocześnietragizm wizerunku Chatsky'ego.

Problematyka spektaklu

Bohaterowie „Biada dowcipowi” mierzą się z Gribojedowem w dwóch konfliktach fabularnych: miłosnym (Chatsky i Sofia) i społeczno-ideologicznym (społeczeństwo sławy i główny bohater). Oczywiście na pierwszy plan wysuwają się problemy społeczne dzieła, ale linia miłosna w sztuce jest bardzo ważna. W końcu Chatsky spieszył się do Moskwy tylko po to, by spotkać się z Sofią. Dlatego oba konflikty – społeczno-ideologiczny i miłosny – wzajemnie się wzmacniają i uzupełniają. Rozwijają się równolegle i są równie niezbędne do zrozumienia światopoglądu, charakteru, psychologii i relacji bohaterów komediowych.

Główny bohater. Konflikt miłosny

W systemie postaci w grze Chatsky zajmuje główne miejsce. Łączy ze sobą dwie historie. Dla Aleksandra Andriejewicza najważniejszy jest konflikt miłosny. Doskonale rozumie społeczeństwo, w którym się znalazł, iw ogóle nie zamierza angażować się w działalność edukacyjną. Powód jego burzliwej elokwencji nie jest polityczny, ale psychologiczny. „Niecierpliwość serca” młodego człowieka jest wyczuwalna przez całą sztukę.

Na początku "gadatliwość" Chatsky'ego była spowodowana radością spotkania Sophii. Kiedy bohater uświadamia sobie, że dziewczyna nie ma do niego śladu dawnych uczuć, zaczyna dokonywać niekonsekwentnych i odważnych czynów. Zostaje w domu Famusowa wyłącznie po to, by dowiedzieć się, kto został nowym kochankiem Sofii. Jednocześnie ma absolutnieoczywiście „umysł nie jest w harmonii z sercem”.

Gdy Chatsky dowiaduje się o związku Molchalina i Sofii, popada w drugą skrajność. Zamiast kochać uczucia, ogarnia go gniew i wściekłość. Oskarża dziewczynę, że „kusiła go nadzieją”, z dumą opowiada o zerwaniu stosunków, przysięga, że „otrzeźwiał… całkowicie”, ale jednocześnie ma zamiar wylać „całą żółć i wszystko”. irytacja” na świecie.

Główny bohater. Konflikt społeczno-polityczny

Doświadczenia miłosne zwiększają ideologiczną konfrontację między Aleksandrem Andriejewiczem a społeczeństwem Famus. Początkowo Chatsky odnosi się do moskiewskiej arystokracji z ironicznym spokojem: „…Jestem ekscentrykiem innego cudu / Raz się śmieję, to zapomnę…” Jednak, gdy przekonuje się o obojętności Zofii, jego mowa staje się coraz bardziej bezczelna i nieskrępowana. Wszystko w Moskwie zaczyna go irytować. Chatsky w swoich monologach porusza wiele aktualnych problemów swojej współczesnej epoki: pytania o tożsamość narodową, poddaństwo, edukację i oświecenie, prawdziwą służbę i tak dalej. Mówi o poważnych rzeczach, ale jednocześnie z podniecenia popada, według I. A. Gonczarowa, w „przesadę, w prawie pijaństwo mowy”.

Światopogląd głównego bohatera

Wizerunek Chatsky'ego to portret osoby z ustalonym systemem wartości życiowych, światopoglądu i moralności. Za główne kryterium oceny człowieka uważa pragnienie wiedzy, spraw pięknych i wzniosłych. Aleksander Andriejewicz nie jest przeciwny pracy dladobro państwa. Ale stale podkreśla różnicę między „służą” a „służą”, do której przywiązuje fundamentalną wagę. Chatsky nie boi się opinii publicznej, nie uznaje władz, zachowuje niezależność, co budzi strach wśród moskiewskich arystokratów. Są gotowi rozpoznać w Aleksandrze Andriejewiczu niebezpiecznego buntownika, który narusza najświętsze wartości. Z punktu widzenia społeczeństwa Famusa zachowanie Chatsky'ego jest nietypowe, a przez to naganne. „Znajomy ministrów”, ale w żaden sposób nie wykorzystuje swoich koneksji. Na propozycję Famusowa, by żyć „jak wszyscy”, odpowiada z pogardą odmową.

W dużym stopniu zgadza się ze swoim bohaterem Griboedovem. Wizerunek Chatsky'ego jest typem osoby oświeconej, która swobodnie wyraża swoją opinię. Ale w jego wypowiedziach nie ma radykalnych i rewolucyjnych pomysłów. Tyle, że w konserwatywnym społeczeństwie Famusa wszelkie odstępstwa od utartych norm wydają się oburzające i niebezpieczne. Nie bez powodu ostatecznie Aleksander Andriejewicz został uznany za szaleńca. Bohaterowie „Biada dowcipowi” mogli jedynie wyjaśnić sobie niezależność wyroków Chatsky'ego.

Wniosek

We współczesnym życiu sztuka „Biada dowcipowi” pozostaje bardziej aktualna niż kiedykolwiek. Wizerunek Chatsky'ego w komedii jest centralną postacią, która pomaga autorowi wyrazić swoje myśli i poglądy całemu światu. Z woli Aleksandra Siergiejewicza bohater dzieła zostaje umieszczony w tragikomicznych warunkach. Jego żywiołowe, oskarżycielskie przemówienia są spowodowane rozczarowaniem w miłości. Jednak problemyktóre pojawiają się w jego monologach, są tematami wiecznymi. To dzięki nim komedia weszła na listę najsłynniejszych dzieł literatury światowej.