Podsumowanie. Leskov „Lefty” – opowieść o talencie utraconym przez kraj, który nie chroni swojego prawdziwego bogactwa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Wśród galaktyki najsłynniejszych rosyjskich pisarzy wyróżnia go być może największe przywiązanie do rosyjskiej tradycji narodowej. Wewnętrzne przekonanie pisarza, że wszystkiego, co piękne i ekscytujące, należy szukać i znaleźć w jego ojczyźnie, znajduje wyraźne potwierdzenie w jego pismach. Jego bohaterowie to niezmiennie „mali wielcy”. Postacie są proste, ale zawsze bystre: ekscentrycy i prawi ludzie, buntownicy i wędrowcy. Pisarz we współczesnym języku nie może być „obliczony” jako narrator, aby zrozumieć swój najgłębszy, osobisty stosunek do tego, co zostało powiedziane. Jest jednocześnie szyderczy i podziwiający, ironiczny i prosty, wysublimowany i konsekwentny. Taki jest pisarz od Boga - Nikołaj Semenowicz Leskow. Podsumowanie historii „Lefty”(jednak krytycy literaccy nazywają tworzenie opowieścią), czytając, przekonuje: praca jest zarówno artystyczną, jak i rzetelną opowieścią o prawdziwych wydarzeniach.

Historia została stworzona przez pisarza na podstawie opowieści przemienionej w legendę przez gawędziarzy ludowych. Oto podsumowanie. „Lefty” Leskowa zaczyna się od zdobycia przez cesarza Aleksandra I w angielskim gabinecie osobliwości cudu technicznego – miniaturowej tańczącej pchły. Zachwycili się cudem technicznym i zapomnieli o nim. Ale zwraca na niego uwagę kolejny car Mikołaj I, który wstąpił na tron po nagłej śmierci ojca, która wydarzyła się pod Taganrogiem. Władca wysyła kozackiego Platowa do mistrzów Tula, wzywając ich w imieniu cara do stworzenia niemożliwego - prześcignięcia sztuki obcokrajowców. Trzech mistrzów, modląc się przed ikoną św. Mikołaja i zabierając pchłę z Płatowa, zamyka się w domu ukośnego Lewicy i - oto jest prawdziwy cud.

Kontynuujmy powtórzenie podsumowania. „Lefty” Leskova to dzieło, które stopniowo „zawęża” narrację do opisu kroków po „angielskiej krainie” pojedynczego bohatera – wyjątkowego samouka od ludzi. Mistrz z Tuły zasłużył sobie na tę „podróż”, bo udało mu się zmobilizować wszystkie swoje umiejętności i „wydrzeć się” w swojej pracy. Pisarz pokazuje to bardzo artystycznie. Płatow, po przyjęciu pchły z rąk Lefty'ego, w pierwszej chwili zauważa tylko, że mechanizm nie działa. W gniewie „bije” pospolitego. Jednak za radą tego ostatniego, korzystając z „celownika precyzyjnego”, zauważa podkowy na nogach stalowego owada. A kiedy mistrzdonosi, że każda podkowa jest naznaczona jego piętnem i przymocowana gwoździami zrobionymi przez samego Levszę, wtedy Platov rozumie, że zadanie postawione przez króla zostało wykonane z błyskotliwością. Od tego momentu historia staje się bardziej dokumentalna.

Jaka idea staje się oczywista, jeśli nie przedstawisz nawet całej pracy, a jedynie jej podsumowanie? Leskov „Lefty” to opowieść przepojona bólem pisarza „między wierszami”, że człowiek, kimkolwiek by nie był, nigdy nie był wartością dla naszej Ojczyzny. Nikołaj Siemionowicz opowiada nam o tym z goryczą, ze śmiechem i ze łzami, w języku, w jakim współcześni Lewshy opowiedzieliby tę historię. (Leskow nazwał swój styl twórczy oparty na faktach „układaniem mozaiki”). Czy ta koncepcja historii jest dziś aktualna dla rosyjskiej ziemi? Zrozumiesz to, jeśli spróbujesz szczerze odpowiedzieć sobie na pytanie, czy łatwo naszemu rzemieślnikowi, który nie spekuluje, nie odsprzedaje, ale pracuje z czystym sumieniem, odnosić sukcesy i prosperować.

Wróćmy do „Lefty”. Kapitanowie są ubrani i wysłani z delegacją statkiem do Anglii. Jakie jest zachowanie tego, w istocie, pospolitego człowieka, zmuszonego do pełnienia reprezentacyjnej funkcji „suwerennej”? Co nie kryje nawet krótkiego podsumowania? Leskov „Lefty” to patriotyczna kreacja o godności, z jaką zachowuje się bohater, nigdy nie tracąc opanowania. Z jednej strony zachodni rzemieślnicy są zawstydzeni - poziom rosyjskiego mistrza jest o rząd wielkości wyższy niż ich własny. Ale z drugiej strony tutaj onsukces i uznanie towarzyszą, Brytyjczycy doceniają mistrzów, obiecują mu pomoc, jeśli zdecyduje się na małżeństwo i osiedlenie w Foggy Albion. Leworęczny jest ukazany w przemysłowych manufakturach, próbując zrobić na nim wrażenie. Ale po rosyjsku nie skłania głowy przed obcymi ciekawostkami. Jednak dociekliwe oko gościa przykuwa przydatne innowacje organizacyjne i techniczne.

Tęsknota za domem wygrywa, mistrzowie zostają wysłani do Petersburga, towarzyszy mu brytyjski kapitan. Po drodze mężczyźni kłócą się o zakład „kto kogo przebije”. Już w mieście nad Newą, nieumyślnie usuwając nieprzytomnego Lefty'ego ze statku (podobno jest po prostu zrzucany jak worek), jego głowa zostaje śmiertelnie rozbita, a następnie wysyłana do zwykłego ludowego domu medycznego dla umierających. Kiedy trzeźwy kapitan znalazł rano swojego rosyjskiego przyjaciela bliskiego śmierci, pospieszył po pomoc.

Co zobaczymy, kontynuując studiowanie podsumowania? Leskov „Lefty” to opowieść, która rzetelnie wskazuje nazwiska postaci historycznych, które są obojętne na zwykłych ludzi, którzy przynoszą chwałę Rosji. Nie interesuje ich „jakiś człowiek”: podekscytowany Anglik najpierw spieszy po pomoc do hrabiego Kleinmichela, potem do Platowa, potem do komendanta Skobelewa, ale wszędzie spotyka arogancką obojętność. Ten ostatni wysyła lekarza po formalności, ale już jest bezużyteczny - Lewy odchodzi.

Ostatnie słowa mistrza są skierowane do suwerena. Jego rada jest całkiem słuszna: zgodnie z angielskim doświadczeniem zaleca, by rosyjskie wojsko przestało uszkadzać broń, czyszcząc jej lufę cegłami. (Jakie to istotne w przeddzień Krymu?towarzystwo!) To smutne. Zagubiona perła. Prosty człowiek z ludu wyświadczył wielką przysługę swojej ojczyźnie. Stał się legendą, podniósł prestiż Rosji (który był poza zasięgiem ani hrabiów, ani książąt), przyniósł korzyści wszystkim poza nim samym. Traktowali go jak konsumenta. Jak zawsze: nie ratowali, nie wspierali, jak Wysocki, jak Bashlachev…

Na przykładzie powieści „Lefty” ponownie widzimy: pisarz, mistrz dzieł małych form, demonstruje nie mniej niż autorzy epickich powieści wielowarstwową, nieliniową dynamikę fabuła. Jego przemówienie jest zawsze żywe, popularne. Pisarz z szacunkiem traktuje słowo, wierzy, że jeśli nie możesz służyć Prawdzie i Dobru swoim piórem, literatura nie jest dla ciebie.

Najważniejsze, co urzeka Nikołaja Semenowicza, to to, że mocno wierzy w przyszłą odnowę kraju, a także w to, że kluczem do tego będzie prawdziwy rosyjski charakter.