Ostatnia Wieczerza Leonarda da Vinci. Sekrety i tajemnice

2025 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2025-01-24 21:16

Dla wielu krytyków i historyków sztuki Ostatnia Wieczerza Leonarda da Vinci jest największym dziełem. Ten mural o wymiarach 15 x 29 stóp powstał w latach 1495-1497. Artysta wykonał go na ścianie refektarza w mediolańskim klasztorze Santa Maria della Grazie. W czasach, gdy żył sam Leonardo, ta praca była uważana za najlepszą i najbardziej znaną. Według pisemnych dowodów obraz zaczął niszczeć w pierwszych dwudziestu latach swojego istnienia. Ostatnia wieczerza Leonarda da Vinci została namalowana na suchym tynku z dużą warstwą tempery jajecznej. Pod farbą znajdował się szkic kompozycyjny narysowany na czerwono. Fresk powstał na zamówienie księcia Mediolanu Lodovico Sforzy.

„Ostatnia Wieczerza” to obraz przedstawiający moment, w którym Jezus Chrystus ogłosił swoim uczniom, że jeden z nich go zdradzi. Osobowości apostołów wielokrotnie były przedmiotem kontrowersji, ale sądząc po inskrypcjach na kopii obrazu przechowywanej w Lugano, od lewej do prawej są to: Bartłomiej, młodszy Jakub, Andrzej, Judasz, Piotr, Jan, Tomasz, starszy Jakub, Filip, Mateusz, Tadeusz, Szymon Zelota. Historycy sztuki uważają, że kompozycję należy postrzegać jako interpretacjękomunii, bo Chrystus obiema rękami wskazuje na stół z chlebem i winem.

W przeciwieństwie do innych podobnych obrazów, „Ostatnia Wieczerza” pokazuje niesamowitą różnorodność emocji bohaterów wywołanych przesłaniem Jezusa. Żadne inne dzieło oparte na tej samej historii nie zbliża się nawet do arcydzieła da Vinci. Jakie tajemnice zaszyfrował słynny artysta w swojej pracy?

Autorzy Odkrycia templariuszy, Lynn Picknett i Clive Prince, twierdzą, że Ostatnia Wieczerza jest wypełniona zaszyfrowanymi symbolami. Po pierwsze, na prawo od Jezusa (dla widza po lewej), ich zdaniem wcale nie siedzi Jan, ale jakaś kobieta w szacie kontrastującej z szatami Chrystusa. Przestrzeń między nimi przypomina literę „V”, a same figury tworzą literę „M”. Po drugie, uważają, że obok wizerunku Piotra na zdjęciu widać pewną rękę z zaciśniętym nożem, której nie można przypisać żadnej z postaci. Po trzecie, ukazany na lewo od Jezusa (do widza po prawej) Tomasz z uniesionym palcem zwraca się do Chrystusa, a to, jak uważają autorzy, jest gestem charakterystycznym dla Jana Chrzciciela. Wreszcie po czwarte, istnieje hipoteza, według której Tadeusz siedzący plecami do Jezusa jest autoportretem samego da Vinci.

Uporządkujmy to w kolejności. Rzeczywiście, jeśli przyjrzysz się uważnie zdjęciu, zobaczysz, że postać siedząca po prawej stronie Chrystusa (dla widza po lewej) ma cechy kobiece. Ale czy litery „V” i „M” utworzone przez kontury ciał niosą jakiś symboliczny ładunek? Prince i Picknett twierdzą, że…Rozmieszczenie postaci wskazuje, że postać o cechach kobiecych to Maria Magdalena, a nie Jan. W tym przypadku litera „V” symbolizuje kobiecość. A "M" oznacza po prostu imię - Maria Magdalena.

Jeśli chodzi o bezcielesną rękę, po bliższym zbadaniu nadal widać, że należy ona do Piotra, po prostu ją przekręcił, co wyjaśnia niezwykłą sytuację. Niewiele można powiedzieć o Tomaszu, który podniósł palec wskazujący jak Jan Chrzciciel. Spory na ten temat mogą trwać bardzo długo i od Ciebie zależy, czy zgodzisz się z takim założeniem, czy nie. Apostoł Tadeusz, jak zauważyli Prince i Picknett, rzeczywiście wykazuje pewne podobieństwo do samego Leonarda da Vinci. Ogólnie rzecz biorąc, na wielu obrazach artysty poświęconych Chrystusowi lub Świętej Rodzinie widać ten sam szczegół: przynajmniej jedna z postaci jest odwrócona do głównego bohatera.

Ostatnia Wieczerza została niedawno odrestaurowana, co pozwoliło dowiedzieć się o niej wielu ciekawych rzeczy. Ale prawdziwe znaczenie zapomnianych symboli i tajnych wiadomości jest wciąż niejasne, więc rodzą się wszystkie nowe założenia i przypuszczenia. Kto wie, może kiedyś uda nam się choć trochę dowiedzieć się o planach wielkiego mistrza.