Analiza wiersza „Elegia”, Niekrasow. Temat wiersza „Elegia” Niekrasowa

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Jakakolwiek analiza wiersza „Elegia” (Niekrasow napisał go pod koniec życia) będzie niekompletna i niespójna bez uświadomienia sobie miejsca, jakie to dzieło zajmuje w twórczości poety. I w niej podsumowuje rodzaj rezultatu wszystkiego, co powiedział wcześniej. W sensie przenośnym jest to najwyższa nuta, jaką poeta mógł przyjąć w swojej pieśni.

Jak powstała „Elegy”

Kiedy poeta skomponował wersy tego wiersza, wyraźnie zrozumiał, że nie zostało mu wiele czasu. Bezpośrednim impulsem twórczym była chęć udzielenia odpowiedzi krytykom na wysuwane przeciwko niemu zarzuty i zadawane pytania. „Elegia” Niekrasowa to werset o sensie życia i celu twórczości poety. Wiersz jest zabarwiony emocjonalnie faktem nieuleczalnej choroby autora, zmuszając go do podsumowania swojej twórczości. W pewnych kręgach zwyczajowo mówiono o poezji Niekrasowa z lekką pogardą, jako o czymś, co miało bardzo odległy związek ze sferą sztuki wysokiej. Wiersz Niekrasowa „Elegia” jest odpowiedzią zarówno dla fanów kreatywności, jak i jego przeciwników. Zarówno pierwsza, jak i druga w społeczeństwie rosyjskim była ponadwystarczająco. Poeta nie mógł narzekać na brak uwagi dla siebie.

W kontekście epoki

Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow był jednym z pierwszych rosyjskich poetów, których głównym tematem było życie zwykłych ludzi. A życie chłopów pańszczyźnianych było pełne niedostatku i cierpienia. Wielu oświeconych ludzi swoich czasów nie mogło przejść obok tego po cichu. Tematem wiersza Niekrasowa „Elegia” jest służba ideałom społecznym. W rzeczywistości poeta Niekrasow był twórcą dużego nurtu w literaturze rosyjskiej, który później stał się znany jako „szkoła Niekrasowa”. Ale dość znacznej części wykształconego społeczeństwa, najczęściej szlacheckich arystokratów, odmawiano takiej „literackiej modzie”. Tacy esteci uważali wątek obywatelski w poezji za przejaw podrzędności. Rozpoznawali tylko „sztukę dla sztuki”. Ale to właśnie ten antagonizm dwóch przeciwstawnych koncepcji estetycznych napędzał rozwój literatury rosyjskiej w drugiej połowie XIX wieku. Bez zrozumienia istoty tej konfrontacji nawet prosta analiza wiersza „Elegia” jest niemożliwa. Niekrasow był stale w samym centrum starcia opinii publicznej. Taki był jego los w literaturze i życiu.

Elegia czy coś innego?

Czasami pojawia się pytanie, dlaczego autor tak nazwał swój wiersz, a nie inaczej. Całkiem możliwe jest zgodzić się z tymi czytelnikami,który dostrzegł ironię w tytule tej pracy. Jeśli wyjdziemy od starożytnego rozumienia tego gatunku poetyckiego, to twórczość publicystyczna rosyjskiego poety nie jest niczym innym jak elegią. Niekrasow, którego temat był bardzo daleki od starożytności, według jednej z istniejących wersji, po prostu żartował w tytule swojej pracy. Niemniej jednak, w swym minorowym nastroju i poetyckim metrum, dzieło w pełni odpowiada tytułowi. To smutna elegijna refleksja o beznadziejności losu narodu rosyjskiego i stosunku poety do wszystkiego, co się dzieje.

Poświęciłem lira moim ludziom…

Nikołaj Niekrasow mógł równie dobrze powiedzieć to o sobie, nie ryzykując popadnięcia w fałszywy patos. Żył jednym życiem ze swoim ludem. Za nim było wiele lat ciężkiej pracy i egzystencji na granicy ubóstwa. Jego droga do sukcesu nie była łatwa. Wszystkie siły duszy zostały oddane na służbę narodu rosyjskiego. Świadczy o tym choćby prosta analiza wiersza „Elegia”. Niekrasow, podsumowując swoje życie, stwierdza: „Ale służyłem mu i moje serce jest spokojne…”. Poeta jest spokojny przez to, że zrobił wszystko, co mógł, a nawet więcej. Poeta Nikołaj Aleksiejewicz Niekrasow został wysłuchany przez tych, dla których stworzył. Jego słowo odbiło się silnym echem w świadomości społecznej i przybliżyło nieuchronne zmiany w strukturze społecznej państwa rosyjskiego. Zniesienie pańszczyzny to także zasługa Niekrasowa.

„Ludziezwolniony, ale czy ludzie są szczęśliwi?”

To jedno z głównych pytań, które zadaje „Elegia” Niekrasowa. Werset nie daje na to bezpośredniej odpowiedzi. Wielu wydawało się, że tak wielkie wydarzenie, jak zniesienie wielowiekowej pańszczyzny, powinno szybko i nie do poznania zmienić istnienie dawnych poddanych, którzy stali się wolnymi ludźmi. Jednak w rzeczywistości sprawy były znacznie bardziej skomplikowane. Pańszczyzna pozostała przeszłością, ale beznadziejna bieda i nędza nie zniknęły z życia chłopów. Poreformacyjne rosyjskie wsie środkowego pasa zadziwiały wielu współczesnych poecie swoją nędzą. Rozważaniom na ten temat poświęcona jest cała druga część wiersza. Poeta pozostaje wierny swoim ideałom i zasadom, ale nie znajduje wyjścia z sytuacji. Mogłoby to uzupełnić analizę wiersza „Elegia”. Niekrasow rozumie, że nie będzie mu pisane czekać na odpowiedź na postawione pytania. A zakończenie pozostawia otwarte.

Po Niekrasowie

Czasami występują dziwne historyczne zbieżności. Jak będzie powiedziane około sto lat po Niekrasowie: „Poeta w Rosji to więcej niż poeta”. Ale to stwierdzenie dotyczy w pełni Nikołaja Aleksiejewicza Niekrasowa. A jego poezja była czymś więcej niż tylko poezją. Stanowiła integralną część nurtu rosyjskiej myśli społecznej, która nabierała silnych zawirowań historycznych. Pytania zadawane przez poetę w „Elegii” nie pozostały bez odpowiedzi. Tylko nie ma najmniejszej pewności, że te odpowiedzichciałby tego, który ich zapytał. Ani szczęście, ani dobrobyt, ani dobrobyt, chłopstwo rosyjskie nie czekało. Dopiero ponad trzy dekady dzieliły poetę Niekrasowa od epoki wojen, rewolucji, kolektywizacji i „likwidacji kułaków jako klasy”, która nastąpiła po jego śmierci. I wiele innych politycznych zwrotów akcji XX wieku, w latach trzydziestych, kiedy nagle stało się jasne, że bolszewicy, którzy doszli do władzy, wcale nie potrzebowali na swojej ziemi wolnych rolników Niekrasowa. A potrzebni są poddani, którzy są potulni i poddani losowi. Cykl historyczny jest zamknięty.