Co to jest alegoria w literaturze. Od starożytności do współczesności

Co to jest alegoria w literaturze. Od starożytności do współczesności
Co to jest alegoria w literaturze. Od starożytności do współczesności

Wideo: Co to jest alegoria w literaturze. Od starożytności do współczesności

Wideo: Co to jest alegoria w literaturze. Od starożytności do współczesności
Wideo: JAK NARYSOWAĆ TWARZ? (mój sposób) 2024, Wrzesień
Anonim

Alegoria (ἀλληγορία) to technika artystyczna, która pozwala wyrazić abstrakcyjny pomysł za pomocą obrazu. Alegorie w sztuce narracyjnej pojawiły się na długo przed literaturą we współczesnym znaczeniu. We wszystkich religiach i wierzeniach zwyczajem było personifikowanie sił natury. Każdy element miał swoje wcielenie – bóstwo. Iliada, Odyseja, epos o Kerecie, Gilgameszu i innych są na wskroś alegoryczne. Alegorie nadały narracji wyrazistości i jasności.

Czym jest alegoria w literaturze na wczesnym etapie, widać na przykładzie Ewangelii. Uczniowie Chrystusa to ludzie niewykształceni, rybacy i rzemieślnicy, dalecy od abstrakcyjnych idei. Aby przekazać im istotę nauki, Chrystus posługuje się formą przypowieści, przystępnymi, zrozumiałymi obrazami: pasterz, owca, siewca.

Czym jest alegoria w literaturze
Czym jest alegoria w literaturze

W starożytnej Grecji sztuka we wszystkich jej formach rozkwitała znacznie wcześniej i była przede wszystkim przywilejem ludzi wykształconych. Tutaj alegoryczne przedstawienie informacji nabiera artyzmu. Czym jest alegoria w literaturze starożytnej, widać na przykładzie bajek Ezopa. Porównując ludzi ze zwierzętami, bajkopisarz uogólnia występek danej postaci na całą kategorię ludzi takich jak on, a jednocześnie wyśmiewa pierwowzór, sprowadza go do poziomu zwierzęcia. Jednocześnie nieznacznie maskuje osobisty atak, unikając w ten sposób otwartego konfliktu.

Alegoria, przykłady z literatury
Alegoria, przykłady z literatury

Średniowiecze. Europa żyje pod nieznośnym jarzmem Inkwizycji, niebezpiecznie jest otwarcie wyrażać myśli. Tutaj zadaniem nie jest przekazanie idei w formie wizualnej, wręcz przeciwnie, zakamuflowanie jej, udostępnienie tylko wtajemniczonym. Język ezopowy staje się dla pisarzy jedyną możliwą formą wyrażania idei. Alegorie średniowiecza są ponure, przepełnione strachem, poczuciem beznadziejności i beznadziei istnienia. Czym jest alegoria w literaturze średniowiecza widać na przykładzie wiersza Dantego „Boska komedia”.

Alegoria, przykłady z fikcji
Alegoria, przykłady z fikcji

Odwilż zaczyna się w renesansie, bliżej nowych czasów. Jej echa są wyraźnie widoczne w najsłynniejszym alegorycznym poemacie w kulturze światowej – Fauście Goethego. Z mroku scholastyki, z rzucenia spętanego ducha, z poczucia własnej bezsilności, bohater dochodzi do uświadomienia sobie potrzeby światła, wolności i szczęścia dla wszystkich. Najbardziej odkrywcza jest „Klasyczna noc Walpurgii”: w tym rozdziale tęsknota za wolnym i naturalnym życiem jest odczytywana w najbardziej powszechnym symbolicznymwcielenie - starożytny klasycyzm.

Haiku
Haiku

To, co jest alegorią w literaturze Wschodu, najlepiej widać na próbkach chińskich i japońskich: jeśli starożytne teksty indyjskie są bliższe duchem Azji Mniejszej i starożytnym (przenośność i przejrzystość), to w kulturach sąsiednich alegorie poetyckie są na pierwszym miejscu. Tutaj zwyczajowo wszystko poetyzuje się: codzienność, szarość - dzięki skondensowanym obrazom.

Tysiącręki Shiva
Tysiącręki Shiva

Związek Radziecki. W kraju panuje silna presja nomenklaturowa, można otwarcie gloryfikować system i oblewać ideologicznych wrogów. Pisarze, którzy nie wpisują się w nurt ideologiczny, przechodzą na język ezopowy. To znaczy znowu alegoria. Przykładami z fikcji są Mistrz i Małgorzata, proza Pasternaka i Płatonowa. Najmocniejszym rozwiązaniem alegorycznym jest finał wiersza „Moskwa-Petuszki” W. Erofiejewa: cztery wcielone symbole piekielnego reżimu wbijają szydło „w samo gardło” bohatera.

Nastała era postmodernizmu. I znowu alegoria jest wysoko ceniona. Przykładami z literatury są dzieła Pelewina i Sorokina. Na chwilę wahadło odskoczyło: liczy się nie przebranie pomysłu, ale wyrazistość prezentacji.

Prace A. i B. Strugackich stały się pomostem między erą sowiecką a teraźniejszością. Fantasiści mają tendencję do przewidywania przyszłości. Napisane dawno temu „Trudno być Bogiem” i „Zamieszkana wyspa” to najjaśniejsze alegorie dzisiejszej Rosji.

Zalecana: