Tadżyccy poeci: biografie, słynne dzieła, cytaty, cechy stylów literackich

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Tadżyccy poeci stanowią podstawę literatury narodowej swojego kraju. Obejmują one wszystkich autorów piszących w języku tadżyckim i perskim, bez względu na obywatelstwo, narodowość i miejsce zamieszkania.

Rudaki

W 859 roku we wsi Panjrud urodził się tadżycki poeta Rudaki. Był także naukowcem uważanym za twórcę literatury tadżyckiej, jednym z najsłynniejszych poetów perskich.

Jego biografia zawiera wiele odniesień do faktu, że Rudaki był niewidomy od urodzenia. Jednocześnie jego biograf z XII-XIII wieku, Muhammad Aufi, twierdził, że jako dziecko był tak chłonny, że w wieku ośmiu lat znał na pamięć cały Koran i sam zaczął pisać wiersze.

Współcześni badacze kwestionują ten fakt, zauważając, że w jego wierszach jest tak wiele kolorów, że najprawdopodobniej, jeśli stracił wzrok, stało się to już w wieku dorosłym. Tę wersję potwierdza fakt, że wiele opisów w jego pracach jest zbyt realistycznych.

Antropolog Michaił Gerasimow, który odrestaurował swoją rzeźbę ze szczątków,twierdzi, że oczy poety zostały wypalone już w wieku dorosłym. Z analizy szkieletu wywnioskował, że został oślepiony kawałkiem rozgrzanego żelaza. Prawdopodobnie nie przed 60 rokiem życia.

Według najpopularniejszej wersji jego biografii, do Samarkandy udał się słynny tadżycki poeta Rudaki z rodzinnej wsi, położonej na terenie współczesnego Tadżykistanu. Wstąpił na służbę na dworze Samanidów. Nie są jednak znane żadne szczegóły dotyczące tego, jak to się stało.

Dziedzictwo twórcze

W młodym wieku zasłynął jako muzyk i piosenkarz. Niezawodnie wiadomo, że Rudaki dobrze znał Koran i język arabski, miał wykształcenie szkolne.

Według jednej wersji został oślepiony po wybuchu powstania przeciwko izmailitom w 940 roku. Rudaki został zaślepiony za radą nienawidzącego go wezyra, skonfiskowano też jego majątek. Władca Amir Nasr bardzo tego żałował, kazał rozstrzelać wezyra, a Rudaki obdarować hojnymi prezentami. Ale odmówił, umierając w swojej rodzinnej wiosce jako żebrak w 941.

Naukowcy zauważają, że Rudaki był płodnym autorem. Uważa się, że napisał około 130 tysięcy swoich kupletów. Są to wiersze Ghazal, rubaiyat i inne gatunki literatury perskiej, których założycielem jest on sam. Do dziś zachowało się około tysiąca kupletów. Kazyda pod nazwą „Matka Wina” została w całości zachowana. Oto jego fragment.

Najpierw musimy torturować matkę wina, Następnie uwięzić samo dziecko.

Nie możesz zabrać dziecka tak długo, jakmatka żyje -

Więc zmiażdż ją i zdepcz najpierw!

Również przetłumaczona na rosyjski jest jego autobiograficzna qasida „Skarga na starość”, kilkadziesiąt rubai.

Badacze jego dzieła zauważają, że obok wersetów pochwalnych znajdują się wersety, które potwierdzają wezwanie do wiedzy, wiary w moc ludzkiego umysłu. Rudaki używa głównie prostych środków poetyckich, uzyskując żywe i spektakularne obrazy.

Firdousi

Jeden z najsłynniejszych poetów tadżyckich jest nam dobrze znany pod nazwą Firdousi. Urodził się w Iranie w 935 roku. Niewiele wiadomo o jego wczesnych latach, ale wydaje się, że otrzymał doskonałe wykształcenie.

Jego młodość przypadła na znaczący okres w historii Iranu, kiedy feudalna arystokracja, po wielu latach arabskiej dominacji, zdołała wyzwolić się z jarzma zdobywców, przejmując władzę w swoje ręce.

Firdowsi sam początkowo służył z sułtanem Mahmudem z Ganzevid, któremu zadedykował swój najsłynniejszy wiersz „Shahnameh”. Jest to słynny zabytek literatury perskiej, który opisuje całą historię Iranu od czasów starożytnych do VII wieku, kiedy na jego terytorium przeniknął islam. Wielu badaczy zwraca uwagę na główną ideę tej pracy, która polega na tym, że tylko spadkobiercy mają prawo do władzy. Nie podobało się to Mahmudowi, który uznawał prawo do władzy, a nie pokrewieństwo.

Szahname

Według legendy sułtan nie zapłacił persko-tadżyckiemu poecieFerdowsi za wiersz. To go tak rozzłościło, że napisał satyrę, w której zarzucał władcy, że pochodzi z niewolnika. Z tego powodu musiał uciekać z kraju i do końca życia błąkać się w biedzie. Zmarł w swoim rodzinnym mieście Tus w 1020.

Pożegnał się z tronem z wyraźnym spojrzeniem, Trzy głowy jego synów były z nim.

Kiedy Manuchihr zasiadł na tronie, rycerz przyszedł do młodego króla

Sam, właściciel Sistana, i powiedział:

Powierzono mi opiekę nad królem władzy, Ty - osądzać, ja - sąd zatwierdza prawo.

Bohater Karan, syn kowala Kavy, został kolejnym bliskim współpracownikiem króla.

W ten sposób tadżycki poeta Firdousi mówi o władzy w „Opowieści o kowalu Kava”, która jest zawarta w Szahnamie.

Wydarzenia w wierszu są podzielone na czas mityczny i historyczny.

Omar Chajjam

Nazwisko tego poety jest znane nawet tym, którzy nie słyszeli nic więcej o literaturze tadżyckiej czy perskiej. To słynny poeta, filozof, astronom i matematyk.

Urodził się w 1048 roku w mieście Nishapur w Iranie. Jego ojciec był obozowiczem, który przywiązywał dużą wagę do edukacji syna. Od 8 roku życia zaczął rozumieć podstawy astronomii i filozofii, studiował matematykę. W wieku 12 lat wstąpił do medresy w Niszapurze. Następnie studiował w Samarkandzie, Balch i Bucharze. Głęboko zbadana medycyna, dyplom lekarza, prawo muzułmańskie.

Jego dzieciństwo przypadło na okres podboju przez Seldżuków regionów Azji Środkowej, kiedy zginęło wiele osób, w tymwiększość głównych naukowców.

W wieku 16 lat tadżycki poeta Omar Chajjam stracił rodziców. Zginęli podczas epidemii. Następnie sprzedaje cały swój majątek i udaje się do uznanego wówczas na Wschodzie centrum naukowego i kulturalnego Samarkandy. Na debatach tak imponuje swoim stypendium, że wkrótce staje się wpływowym i szanowanym mentorem.

Podobnie jak wielu innych naukowców tamtych czasów, nie przebywa długo w jednym mieście, w Bucharze pracuje w magazynie książek. Od 1074 został duchowym mentorem sułtana Melika Szacha I, prowadził jedno z największych obserwatoriów na świecie. Pracuje i dokonuje wielu znaczących odkryć aż do 1092 r., kiedy to umiera sułtan i jego wezyr Nizam al-Mulka. Następnie Khayyam zostaje oskarżony o wolnomyślność i bezbożność, musi opuścić stolicę Seldżuków.

Mówią, że kiedy poczuł zbliżającą się śmierć, miał wtedy 83 lata, przestał czytać książkę o metafizyce, sporządził testament, pożegnał się z rodziną, przyjaciółmi i studentami. Potem, bez jedzenia, modlił się przed pójściem spać i umarł.

Rubaj Chajjam

Wielki tadżycki poeta Chajjam pozostawił po sobie wiele słynnych dzieł. W tym samym czasie, za życia znany był jedynie jako naukowiec, jego rubiny stały się popularne znacznie później. Formułuje w nich najbardziej intymne myśli o człowieku, życiu, wiedzy, miłości.

Obecnie jego pióro przypisuje się około czterech tysięcy czterowierszów. Jednocześnie badacze uważają, że nie mógł skomponować niektórych rubai, przypisywali mu je późniejsi autorzy, obawiając się oskarżeń obluźnierstwo i wolnomyślicielstwo. Dziś nie jest już możliwe dokładne określenie, jakie dzieła napisał Khayyam. Najprawdopodobniej do jego pióra należy od 300 do 500 rubli.

Prawdziwą popularność zdobył Omar Chajjam, gdy notatnik z jego wierszami znalazł się w rękach angielskiego poety Edwarda Fitzgeralda, który zaczął tłumaczyć rubajat na angielski i łacinę. Na początku XX wieku, jak luźno ujął Fitzgerald, były jednymi z najpopularniejszych dzieł w wiktoriańskiej Anglii. Oto tylko kilka przykładów jego prac przetłumaczonych na język rosyjski.

Skąd przybyliśmy? Dokąd zmierzamy?

Jaki jest sens naszego życia? Jest dla nas niezrozumiały.

Ile czystych dusz pod lazurowym kołem

Spala się na popiół, na proch, ale gdzie, powiedz mi, jest dym?

Spoglądam w ziemię - i widzę przytulony przez sen;

Zaglądam w głąb ziemi - widzę tych zabranych przez ziemię;

Wpatrywanie się w pustynię nieistnienia, -

Ci, którzy już odeszli, a ja widzę niepoczętych.

Tajemniczy garncarz rzeźbiący czaszki

Specjalny prezent dla tej sztuki:

Na obrusie życia przewrócił miskę

I w jej płonących namiętnościach rozpalił ogień.

Nie martw się! Twoja ścieżka jest narysowana - wczoraj, Pasje mogą bawić się z tobą - wczoraj.

Na co się smucisz? Bez Twojej zgody

Twoje przyszłe dni są ustawione - wczoraj.

Tutaj znowu dzień zniknął, jak lekki jęk wiatru, Z naszego życia, przyjacielu, odpadł na zawsze.

Ale dopóki żyję, nie będę się martwić

O dniu, który odszedł i dniu, którynie urodzony.

Dzisiaj na całym świecie Khayyam jest znany jako kaznodzieja hedonizmu, który zaprzecza możliwości pośmiertnej zemsty.

Nadira

Wśród słynnych tadżyckich poetów i pisarzy jest bardzo niewiele kobiet, ale one nadal istnieją. Poetka Nadira urodziła się w 1792 r. w starożytnym uzbeckim mieście Andijan. Na tej podstawie uważana jest również za poetkę uzbecką, ale wiele jej utworów pisanych jest w językach persko-tadżyckich.

Zostając żoną władcy chanatu Kokand, większość życia spędziła na dworze, często uczestnicząc w konkursach poetyckich ze swoim mężem, który zmarł w 1822 r., gdy miała zaledwie 30 lat.

Po tym, jej 12-letni syn wstąpił na tron, Nadira została jego opiekunką. Chanat Kokand w tamtych czasach osiągnął swój szczyt, zajmując największy obszar.

W ówczesnych źródłach zachowały się informacje, że Nadira brała czynny udział w życiu kulturalnym i społecznym państwa, będąc wpływowym mecenasem sztuki. Uczestniczyła w budowie medresy, pomagała poetom i naukowcom. Jej życie i praca nasycone są motywami współczucia dla uciśnionych i troski o oświecenie wszystkich.

Jej życie zakończyło się tragicznie. W 1842 r. na skutek intryg politycznych fanatycy religijni oskarżyli ją o rozpustę. Wraz z synami Nadira została brutalnie zamordowana.

Dzieła poetki

W swoich utworach Nadira, podobnie jak wielu poetów jej czasów, opierała się na humanistycespuścizna Aliszera Navoi, uważanego za klasyka literatury uzbeckiej. W tym samym czasie napisała wiele wierszy w języku tadżyckim.

Nadira pracowała w różnych gatunkach. Były to mukhammy, gazele, muzułmanie, tardżibandy. Jej poetycka sofa uważana jest za hymn wierności, miłości i uczciwości. W swoich pracach zawsze zachęcała do dostrzegania w kobiecie nie tylko piękna, ale także uczuć, inteligencji i godności.

Dla ciebie, marniejąc i trudząc się, ciągnę się w pustynnej dolinie, Machając moimi prochami do nieba, wiję się jak tornado na dzikim polu.

Ledwo wyjdziesz - moją duszę ogarnęła męka namiętności!

Serce i dusza - z tobą mam kłopoty w niewoli, Powierzam Ci moje serce, a Ciebie woli Bożej.

Nadira zawsze śpiewała miłość jako symbol człowieczeństwa i podstawę moralności.

Loik Sherali

Słynny współczesny autor, który pisał w języku tadżyckim, tadżycki poeta Loik Sherali. Urodził się w 1941 roku we wsi Mazori-Sharif w regionie Pendżikent.

Prace, które czytał jako dziecko, a także tożsamość narodowa, która determinowała jego autorytet i osobowość, miały znaczący wpływ na jego twórczość.

Kierował Międzynarodową Fundacją Języka Tadżycko-Perskiego, zmarł w 2000 roku w wieku 59 lat.

Najlepsze wiersze

Sam Sherali zatytułował cykl swoich najlepszych wierszy „Inspiracja”. Tadżycki poeta pisał wiersze dla zwykłych ludzi, więc nie ma w nich skomplikowanych fraz i niejasnych filozoficznych refleksji.

Przyjaciele są jednak wszędzieOjczyzna w jednym miejscu, Każdy kamień Ojczyzny jest jak piękny pomnik.

Wszechświat jest słodki, ale dla mnie

Matka jest jedna, Tadżykistan jest jedna.

Ból, wrażenia i uczucia obecne w jego wierszach nie pozostawiają nikogo obojętnym. To najbardziej znany i odnoszący sukcesy poeta tadżycki naszych czasów. Jest kreatywny od ponad czterdziestu lat, pozostawiając po sobie bogatą spuściznę.