Architektura krajobrazu: definicja, cechy, style i ciekawe fakty

2024 Autor: Leah Sherlock | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-17 05:46

Najprawdopodobniej nie będzie osoby, która nie zwróciłaby uwagi na aleje parków, skwery i bulwary uszlachetnione rzeźbami i przedmiotami przyrody ożywionej i nieożywionej. Ich piękno może wywołać w człowieku określone uczucia i nastroje. A jeśli tak się stanie, szczególne podziękowania dla projektantów krajobrazu, którzy tworzą arcydzieła architektury krajobrazu.

Dekoracja domostw i przyległego do nich terenu została wykonana tysiące lat temu, o czym świadczą artefakty znalezione podczas wykopalisk w różnych miejscach na kuli ziemskiej, czy rysunki na papirusach i płaskorzeźby na kamieniach.

Style krajobrazu

Architektura krajobrazu, jako jedna z dziedzin architektury, tworzy estetycznie ulepszone środowisko życia i wypoczynku ludzi. Powstał na przestrzeni wieków i nigdy nie istniał samodzielnie, zawsze był częścią kultury społeczeństwa i odzwierciedleniem epoki.

Obecnie istnieje pięć stylów, możeszpowiedzmy, stworzenie natury i człowieka:

• Zwykły styl.
• Styl krajobrazowy.
• Muzułmańskie ogrody.
• Ogrody krajobrazowe w Chinach.
• Japońskie ogrody.

Przyjrzyjmy się bliżej każdemu ze stylów.

Zespół pałacowo-parkowy

Tzw. styl regularny należy do form architektury krajobrazu. Nazywany jest także zespołem pałacowo-parkowym. W tym stylu została udekorowana znana na całym świecie rezydencja francuskiego króla Ludwika XIV - Wersal. Nowe podejście do kształtowania architektury parkowej to zasługa mistrza sztuki krajobrazu Andre Le Nôtre (1613-1700). Tworząc kompleks wersalski wzięto pod uwagę wszystko, aby zachwycić wykwintną publiczność rozmachem kompozycji i pięknymi roślinami, które długo zachowują swój przycięty kształt. Uderzeni pięknem rezydencji francuskiego króla, wielu europejskich monarchów naśladowało ten styl w aranżacji swoich wiejskich pałaców.

Styl jest odpowiedni w naszych czasach w rezydencjach wiejskich, gdzie przyjmowani są goście, którzy muszą być zaskoczeni wyrafinowaniem smaku i dobrobytem właścicieli.

Angielski styl krajobrazowy

Styl krajobrazowy powstał w Anglii w XVIII wieku w okresie Oświecenia. Dążenie duchowe społeczeństwa wyraża się w haśle francuskiego filozofa, pisarza i myśliciela tej epoki Jean-Jacques Rousseau – „Powrót do natury”. Dzieła architektury, urbanistyki i sztuki ogrodniczej uosabiają tę ideę - "osoba fizyczna na tle natury".

Znaczeniem stylu krajobrazowego było kopiowanie natury. Ten styl tworzy prywatne ogrody i duże parki publiczne, takie jak Bois de Boulogne. Został stworzony w połowie XIX wieku przez słynnych architektów Alphena i Hausmanna. Architektura ogrodowo-parkowa w Rosji miała swoje własne cechy stylu krajobrazowego, wyrażone w tworzeniu ogrodów klasztornych.

Znajomość krajów europejskich z kulturą Chin w XVIII wieku wpłynęła pośrednio na idee tworzenia ogrodów i parków, dotykając jedynie zewnętrznej strony filozofii chińskiej. W aranżacji terenów parkowych można było zaobserwować mosty, pawilony i pawilony. Symbolika i prostota filozofii chińskiej stały się jasne dla Europejczyków w XX wieku.

Obecnie projektanci krajobrazu w stylu krajobrazu zajmują się planowaniem domów wiejskich i domków. Aby stworzyć naturalny, naturalny obszar, projektant musi mieć naprawdę delikatny smak.

Muzułmańska architektura ogrodowa

Architektura i sztuka ogrodnicza muzułmańskich ogrodów sprowadza się do tworzenia raju na ziemi. Muzułmański ogród został utworzony przez organizatorów zgodnie z prawami islamu. Podstawą ogrodu była przestrzeń składająca się z czterech kwadratów oddzielonych ścieżkami. W centrach placów zawsze znajdowały się albo fontanny, albo baseny wyłożone marmurem i płytkami ceramicznymi.

W Hiszpanii, która przez długi czas znajdowała się pod wpływem arabskim, zakładano również ogrody muzułmańskie, ale z czasem pojawiły się ogrody mauretańskie. Były jak duże pokoje pod gołym niebem, oplecione rzęsami.róże i winorośle. Główną ozdobą ogrodu były oczka wodne, kwiaty i przyprawy.

Filozofia ogrodu chińskiego

Jeśli zwrócisz się do historii, przekonasz się o tym już w II wieku p.n.e. mi. w Chinach wraz z budową pałaców i świątyń powstały wokół nich pierwsze ogrody. Układ ogrodów był swobodny (nie ingerujący w przyrodę, lecz podziwiający przyrodę) i współgrał z budynkami i budowlami. Wszystko, dzięki umiejętnym twórcom architektury krajobrazu ogrodowego, zostało podporządkowane jednemu celowi - znalezieniu punktu widokowego, z którego otwierał się widok na piękny krajobraz.

Chińscy twórcy naturalnie wyglądających ogrodów ukształtowali je zgodnie ze swoją filozofią:

• Roześmiany ogród - jasny z kwiatami i świeżą zielenią, szemrzący strumyk. Ten ogród daje pozytywne emocje tym, którzy przychodzą do niego odpocząć.
• Groźny ogród jest ponury, z ciemnymi liśćmi na drzewach, czasami połamanymi i dziwacznymi. Zewnętrznie jest jak zakątek lasu, który jest ukryty przed ludzkimi oczami.
• Idylliczny ogród to pełna harmonia we wszystkim: drzewach, kwiatach, stawach, w których można odpocząć i pospacerować.

Różne parki i ogrody w Japonii

W Japonii ukształtował się kierunek rozwoju sztuki ogrodniczej pod wpływem idei tworzenia ogrodów w Chinach. Ale z biegiem czasu zmieniono główną esencję ogrodu japońskiego. Japoński architekt Makoto Nakamura podkreślił, że piękno ogrodu tkwi w jego miniaturyzacji, symbolice i posłuszeństwie zasadom budowlanym.ogród.

Symbolika używana w japońskich projektach ogrodów może być zrozumiana przez przeszkoloną osobę, która zna znaczenie tych symboli. Krajobrazy ogrodu powinny się zmieniać według pewnych zasad, a rośliny w ogrodzie powinny być tak dobrane, aby podkreślały indywidualność właściciela.

Do ogrodów japońskich zalicza się ogrody skalne tworzone według określonych zasad. Przychodzą na kontemplację i medytacje oświecenia. Istnieją ogrody ceremonii parzenia herbaty, w których, zgodnie z pewnymi zasadami, wytyczone są ścieżki z kamiennych płyt, górujące nad ziemią. Chodząc po tych płytach z filiżanką herbaty, „pijesz” piękno ogrodu.

Istnieje o wiele więcej stylów ogrodów i parków, które są mniej znane i nie miały znaczącego wpływu na współczesne style.