Teksty filozoficzne, jego główne cechy, główni przedstawiciele

Spisu treści:

Teksty filozoficzne, jego główne cechy, główni przedstawiciele
Teksty filozoficzne, jego główne cechy, główni przedstawiciele

Wideo: Teksty filozoficzne, jego główne cechy, główni przedstawiciele

Wideo: Teksty filozoficzne, jego główne cechy, główni przedstawiciele
Wideo: Irwin Weil - Maxim Gorky, part 1 2024, Wrzesień
Anonim

Teksty to rodzaj literatury, który charakteryzuje się głównie wyrażaniem myśli, uczuć i emocji podmiotu, skłania się ku formie poetyckiej. Słynny krytyk literacki A. N. Veselovsky ma teorię, że teksty pochodzą ze starożytnego chóru rytualnego. W większości utworów lirycznych nie ma sekwencji zdarzeń, innymi słowy, teksty skupiają się nie na akcjach, ale na ich doświadczeniu. We współczesnej krytyce literackiej wyróżnia się teksty filozoficzne, obywatelskie, miłosne, krajobrazowe. Porozmawiamy o pierwszej odmianie bardziej szczegółowo.

Obraz
Obraz

Filozoficzne teksty

W tego typu pracach dominującymi motywami są refleksje nad sensem życia, jak działa Wszechświat, jakie miejsce zajmuje człowiek w przyrodzie i Kosmosie. Gatunek ten charakteryzuje się pogłębionym psychologizmem, pragnieniem lirycznego bohatera samopoznania, samoujawnienia. Ogólnie istnieje stosunek do metafory. Często wiersze budowane są na podstawie alegorii. Teksty filozoficzne zwracają szczególną uwagę na odwieczne pytania o byt. Takie pomysły można przedstawić zarówno w formie zawoalowanej, jak i otwarcie.być zadeklarowane przez autora.

Przedstawiciele

Filozoficzne teksty były ulubionym gatunkiem tak wielkich poetów jak A. S. Puszkin, M. Yu. Lermontow, F. I. Tiutczew, W. S. Sołowiow, AA Fetysz. Rozważmy niektóre z nich osobno.

Wiersze Tyutczewa: Filozoficzne teksty

Obraz
Obraz

Jako pierwszy rosyjski poeta, który na pierwszy plan wysunął kwestie porządku światowego, krytycy literaccy nazywają Tiutczewa. Charakterystyczne jest, że jego liryczny bohater nie ma tendencji do zajmowania określonej pozycji, stara się odnaleźć siebie, określić swoje miejsce we wszechświecie. Panteizm, czyli przebóstwienie natury, jest jedną z najbardziej uderzających cech twórczości Tiutczewa. Badacze dzielą wszystkie jego prace na trzy okresy. W latach 30. - 60. XIX wieku bohater liryczny ocenia się jako część ogromnej, potężnej siły, ożywia żywioły, dąży do połączenia się z nimi. Pod koniec lat 60. narastały motywy zmęczenia, zagubienia, niedowierzania. Człowiek Tiutczewa odczuwa jego nieistotność, bezradność. Jednak od 1871 roku poeta przełamuje te nastroje i znajduje siłę, by zaakceptować świat.

Obraz
Obraz

A. S. Puszkina

Analizując ten gatunek, należy podkreślić ogromne miejsce, jakie zajmują liryki filozoficzne Puszkina. Jego wiersze odzwierciedlają wszystkie stany ludzkie: od bezczynnej, lekkomyślnej młodości po harmonijny rozkwit dojrzałości. Przez całe życie poeta nie przestawał szukać odpowiedzi na fundamentalne pytania. Przez całą jego twórczość przewijają się takie tematy, jak połączenie pokoleń, zmiana epok, rola twórcy w społeczeństwie. We wczesnych filozoficznych wierszach Puszkina zauważalny jest silny wpływ Batiushkowa: radość życia, epikureizm, wszystkie przyjemności młodości - to sprawia, że warto żyć. Jednak po kilku latach następuje punkt zwrotny. Byron i Napoleon to nowi idole młodego człowieka. To naturalne, że w wierszach odbijają się jego nowe ideały: daremność, bezsens ludzkiej egzystencji, wszechogarniająca samotność każdego człowieka. Niemniej jednak w dojrzałości poecie udało się znaleźć harmonię: śmierć nie jest dla niego końcem, ale tylko jednym ogniwem w nieskończonym cyklu.

Zalecana: