„Opowieść o dworze Szemyakina”: fabuła, cechy artystyczne

Spisu treści:

„Opowieść o dworze Szemyakina”: fabuła, cechy artystyczne
„Opowieść o dworze Szemyakina”: fabuła, cechy artystyczne

Wideo: „Opowieść o dworze Szemyakina”: fabuła, cechy artystyczne

Wideo: „Opowieść o dworze Szemyakina”: fabuła, cechy artystyczne
Wideo: The Surprising Adventures of Baron Munchausen by Rudolf Erich RASPE Full Audio Book 2024, Czerwiec
Anonim

Interesująca nas praca jest chyba najpopularniejszym zabytkiem XVII wieku. Jego nazwa stała się później nawet przysłowiem: „Sąd Szemyakina” oznacza niesprawiedliwy proces, jego parodię. Znane są poetyckie i dramatyczne adaptacje Opowieści o dworze Szemyakina, a także jej reprodukcja lubok. Zrodziła również słynna opowieść o biednym bracie i bogatym bracie.

historia sądu Szemyakina
historia sądu Szemyakina

Problemy z autorami, źródła

Autor „Opowieści o dworze Shemyakina” jest nieznany, ponieważ ma on pochodzenie ludowe. W literaturze indyjskiej i perskiej badacze poszukiwali prac o podobnej treści. Wiadomo też, że z podobną fabułą pracował znany pisarz Mikołaj Rey, żyjący w XVII wieku i otrzymujący honorowy tytuł „ojca literatury polskiej”. W niektórych wykazach jest wprost napisane: „Opowieść o dworze Szemyakina” została napisana „z ksiąg polskich”. Pytania o jej źródła pozostały jednak nierozwiązane. Nie ma jednoznacznych dowodów na tematzwiązki rosyjskiego pomnika z konkretnym dziełem literatury obcej. Zidentyfikowane apele wskazują na obecność tzw. wątków wędrownych, nic więcej. Jak to często bywa z zabytkami folkloru, żarty i anegdoty nie mogą należeć do jednego ludu. Z powodzeniem wędrują z jednego obszaru do drugiego, ponieważ codzienne konflikty są w zasadzie wszędzie takie same. Cecha ta sprawia, że szczególnie trudno jest odróżnić literaturę tłumaczoną od oryginalnej XVII wieku.

autor opowieści o dworze Szemyakina
autor opowieści o dworze Szemyakina

"Opowieść o dworze Shemyakina": treść

Pierwsza część opowieści opowiada o incydentach (zarazem zabawnych i smutnych), które przydarzyły się biednemu chłopowi. Wszystko zaczyna się od tego, że bogaty brat daje mu konia, ale zapomina o obroży. Bohater przywiązuje drewno opałowe do ogona, który pęka. Kolejne nieszczęście przytrafiło się chłopowi, gdy nocował przy księdzu łóżku (czyli na leżaku). Oczywiście chciwy ksiądz nie zaprosił go na obiad. Patrząc na pękający od jedzenia stół, protagonista przypadkowo puka niemowlę, syn księdza. Teraz za te przewinienia biedaka czeka proces. Z desperacji chce odebrać sobie życie i rzuca się z mostu. I znowu - porażka. Sam chłop pozostaje nienaruszony, ale starzec, na którym wylądował główny bohater, udał się do przodków.

Więc chłop będzie musiał odpowiedzieć za trzy zbrodnie. Na czytelnika czeka kulminacja - przebiegły i niesprawiedliwy sędzia Szemyaka, biorąc kamień owinięty szalem za hojną obietnicę, rozstrzyga sprawę na korzyść biednego chłopa. Tak więc pierwsza ofiara musiała poczekać, aż koń wyhoduje nowy ogon. Ksiądzowi zaproponowano oddanie żony chłopowi, od którego powinna urodzić dziecko. A syn zmarłego starca, jako zadośćuczynienie, musi sam spaść z mostu i skrzywdzić biednego chłopa. Oczywiście wszystkie ofiary decydują się na spłatę takich decyzji.

lekcja opowiadania o dworze shemyakina
lekcja opowiadania o dworze shemyakina

Szczegóły składu

"Opowieść o dworze Shemyakina" jest podzielona na dwie części. Pierwsza część składa się z trzech opisanych powyżej odcinków. Same w sobie są postrzegane jako zwykłe zabawne anegdoty, które pełnią funkcję krawata. Tu są one jakby wyrwane z ram narracji głównej, choć nie obserwuje się tego w klasycznych przykładach narracji dworskich. Ponadto wszystkie opisane tam wydarzenia są opowiadane w czasie przeszłym. I nie w teraźniejszości, czym różni się Opowieść o dworze Szemyakina. Ta cecha nadaje dynamizmu fabule starożytnego rosyjskiego pomnika.

Drugi element kompozycji jest bardziej złożony: rzeczywiste zdania Szemyaki, będące lustrzanym odbiciem przygód biednego chłopa, poprzedzone są kadrem - sceną, w której oskarżony pokazuje sędziemu „nagrodę”.

Tradycje satyry

Satyra była bardzo popularna w XVII-wiecznej literaturze. Fakt jej żądania można wytłumaczyć specyfiką ówczesnego życia społecznego. Wzrosła rola ludności handlowej i rzemieślniczej, ale nie przyczyniło się to do rozwoju ich praw obywatelskich. W satyrze wiele aspektów życia społeczeństwa tamtych czasów zostało potępionych i potępionych.– niesprawiedliwy proces, hipokryzja i hipokryzja monastycyzmu, skrajna nierówność społeczna.

„Opowieść o dworze Szemyakina” wpisuje się w ustaloną tradycję. Czytelnik z tamtych czasów z pewnością zrozumie, że historia ta była parodią Kodeksu z 1649 r. – zbioru praw, które proponowały wybór wymiaru kary w zależności od przestępstwa sprawcy. Tak więc morderstwo miało być wykonane, a produkcja fałszywych pieniędzy była karana napełnianiem gardła ołowiem. Oznacza to, że „Opowieść o dworze Szemyakina” można zdefiniować jako parodię starożytnych rosyjskich postępowań sądowych.

historia dworu Szemyakina
historia dworu Szemyakina

Poziom ideologiczny

Historia zakończyła się szczęśliwie dla biednego chłopa, zdobywa świat niesprawiedliwości i arbitralności. „Prawda” okazuje się silniejsza niż „fałsz”. Co się tyczy samego sędziego, wyciągnął z tego cenną lekcję: „Opowieść o dworze Szemyakina” kończy się poznaniem przez rzemieślnika prawdy o „przesłaniu”. Niemniej jednak raduje się nawet z własnych osądów, ponieważ w przeciwnym razie ten kamień wytrąciłby z niego ducha.

historia pytań sądowych Szemyakina
historia pytań sądowych Szemyakina

Funkcje artystyczne

"Opowieść o dworze Szemyakina" wyróżnia się szybkością akcji, komicznymi sytuacjami, w jakich znajdują się bohaterowie, a także zdecydowanie beznamiętnym sposobem narracji, który tylko wzmacnia satyryczny dźwięk starożytnego rosyjskiego pomnika. Cechy te wskazują na bliskość opowieści do magicznych i społecznych opowieści ludowych.

Zalecana: